a on vykoná přikázaný styk a oddělí se, a slaví sedm dní hostiny a potom drží sedm dní smutku. A po všechny ty dny spí on mezi muži a ona spí mezi ženami. A nevěstě se neodpírají šperky po celých třicet dní.
ובועל בעילת מצוה ופורש ונוהג שבעת ימי המשתה ואחר כך נוהג שבעת ימי אבילות וכל אותן הימים הוא ישן בין האנשים והיא ישנה בין הנשים ואין מונעין תכשיטין מן הכלה כל שלשים יום
Rava řekl: A ve velkém městě, i když nalil vodu na maso, dá se prodat. Rav Papa řekl: A na vesnici, i když nenalil vodu na maso, nedá se prodat. Jak tedy najdeš [případ]Rava Chisdy? Rav Aši řekl: Například [v] Mata Mechasja, která se vymyká [poměrům] velkého města i vesnice.
אמר רבא ובכרך אע"פ שנתן מים על גבי בשר מזדבן אמר רב פפא ובכפר אע"פ שלא נתן מים על גבי בשר לא מזדבן ואלא דרב חסדא היכי משכחת לה אמר רב אשי כגון מתא מחסיא דמפקא מכרך ומפקא מכפר
Je učeno v baraitě v souladu s Ravem Chisdou: Byl-li jeho chléb upečen, jeho maso poraženo a jeho víno smíšeno a nalil vodu na maso, a zemřel otec ženicha nebo matka nevěsty, uloží mrtvého do komory a ženicha s nevěstou [uvedou] pod svatební baldachýn, a on vykoná přikázaný styk a oddělí se, a slaví sedm dní hostiny a potom drží sedm dní smutku. A po všechny ty dny spí on mezi muži a jeho žena spí mezi ženami.
תניא כוותיה דרב חסדא הרי שהיה פתו אפויה וטבחו טבוח ויינו מזוג ונתן מים על גבי בשר ומת אביו של חתן או אמה של כלה מכניסין את המת לחדר ואת החתן ואת הכלה לחופה ובועל בעילת מצוה ופורש ונוהג שבעת ימי המשתה ואח"כ נוהג שבעת ימי אבילות וכל אותן הימים הוא ישן בין האנשים ואשתו ישנה בין הנשים
A tak i ten, jehož žena začala menstruovat, spí mezi muži a ona spí mezi ženami. A nevěstě se neodpírají šperky po celých třicet dní. Tak či onak nemá [poprvé] obcovat ani v předvečer Šabatu, ani na konci Šabatu.
וכן מי שפירסה אשתו נדה הוא ישן בין האנשים והיא ישנה בין הנשים ואין מונעין תכשיטין מן הכלה כל ל' יום בין כך ובין כך לא יבעול לא בערב שבת ולא במוצ"ש
Mistr řekl: On spí mezi muži a ona spí mezi ženami. To podporuje rabiho Jochanana, neboť rabi Jochanan řekl: Ačkoli řekli, že o svátku není smutek, soukromé věci [smutku] se zachovávají.
אמר מר הוא ישן בין האנשים והיא ישנה בין הנשים מסייע ליה לרבי יוחנן דאמר רבי יוחנן אע"פ שאמרו אין אבילות במועד אבל דברים של צינעא נוהג
Ale vždyť zde se zabýváme tím, kdo obcoval, a učí se: On spí mezi muži a ona spí mezi ženami! Když to říká, [říká to] o tom, jehož žena začala menstruovat.
והא הכא דבבעל עסקינן וקתני הוא ישן בין האנשים והיא ישנה בין הנשים כי קאמר אפירסה אשתו נדה
Originál: Ketubot 4a na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.