Kidušin 81b קידושין

Seď slušně! Řekl: Dejte mi pohár. Dali mu pohár. Odkašlal si a vyplivl do něho svůj hlen. Okřikli ho; padl a zemřel. Uslyšeli, jak [lidé] říkají: Plimo zabil člověka! Plimo zabil člověka! Utekl a schoval se na záchodě. [Satan] šel za ním a padl před ním. Když viděl, jak se trápí, odhalil se mu. Řekl mu: Proč jsi tak říkal? – A jak tedy mám říkat? – Řekl mu: Ať mistr říká: Milosrdný ať okřikne satana.

Rabi Chija bar Aši měl ve zvyku pokaždé, když padal na tvář [v modlitbě], říkat: Milosrdný ať nás zachrání před zlým pudem. Jednoho dne ho uslyšela jeho žena. Řekla: Vždyť je tomu už tolik let, co se ode mne odloučil – proč tak říká?

Jednoho dne studoval ve své zahradě. Ona se vyzdobila, procházela a znovu procházela před ním. Řekl jí: Kdo jsi? Řekla: Jsem Charuta a dnes jsem se vrátila. Žádal si ji. Řekla mu: Přines mi to granátové jablko z vrcholku [stromu]. Vyskočil, šel a přinesl jí ho.

Když přišel domů, jeho žena zatápěla v peci. Vylezl [na ni] a sedl si do ní. Řekla mu: Co to má znamenat? Řekl jí: Tak a tak se to stalo. Řekla mu: To jsem byla já. Nedbal na ni, dokud mu nedala znamení. Řekl jí: Já jsem však měl v úmyslu [dopustit se] zakázaného. Po všechny dny onoho spravedlivého se postil, až zemřel touto smrtí.

Neboť bylo učeno: „Její muž je zrušil, a Hospodin jí odpustí“ (Nu 30,13). O čem Písmo mluví? O ženě, která složila slib nazirejství, její muž to uslyšel a zrušil jí ho, ona však nevěděla, že jí to její muž zrušil, a pila víno a znečišťovala se mrtvými.

Rabi Akiva, když došel k tomuto verši, plakal a říkal: Jestliže o tom, kdo zamýšlel jíst vepřové maso a do ruky se mu dostalo jehněčí maso, Tóra řekla, že potřebuje smíření a odpuštění, o kolik více ten, kdo zamýšlel jíst vepřové maso a do ruky se mu dostalo vepřové maso!

Podobně říkáš: „A nevěděl [to], a provinil se a ponese svou vinu“ (Lv 5,17). Když rabi Akiva došel k tomuto verši, plakal: Jestliže o tom, kdo zamýšlel jíst [dovolený] tuk a do ruky se mu dostal [zakázaný] lůj, Tóra řekla: „A nevěděl, a provinil se a ponese svou vinu“, o kolik více ten, kdo zamýšlel jíst lůj a do ruky se mu dostal lůj! Isi ben Jehuda říká: „A nevěděl, a provinil se a ponese svou vinu“ – nad touto věcí ať truchlí všichni truchlící.

Muž smí být o samotě se svou matkou. Řekl Rav Jehuda, řekl Rav Asi: Muž smí být o samotě se svou sestrou a bydlet se svou matkou a se svou dcerou. Když to řekl před Šmuelem, [Šmuel] řekl: Je zakázáno být o samotě se všemi [ženami] zakázanými v Tóře, a dokonce i se zvířetem.

Učili jsme se: Muž smí být o samotě se svou matkou a se svou dcerou a spát s nimi v těsném tělesném dotyku. To je přece námitka proti Šmuelovi! Šmuel ti řekne: A podle tebe – co s tím, co bylo učeno: Se svou sestrou, se svou tchyní a se všemi ostatními [ženami] zakázanými v Tóře smí být o samotě jen před svědky – před svědky ano, bez svědků ne?

Spíše je to [spor] tannaitů, neboť bylo učeno: Řekl rabi Meir: Dávejte na mě pozor kvůli mé dceři. Řekl rabi Tarfon: Dávejte na mě pozor kvůli mé snaše. Jeden žák se mu vysmál. Řekl rabi Abahu jménem rabi Chaniny ben Gamliela: Neuplynulo mnoho dní a onen žák klopýtl se svou tchyní.

„Dokonce i se zvířetem.“ Abaje [zvířata] odháněl z celého pole. Rav Šešet přecházel na druhou stranu meze. Rav Chanan z Nehardey přišel k Rav Kahanovi do Pum Nahary. Viděl ho, jak sedí a studuje, a před ním stojí zvíře. Řekl mu: Nesoudí mistr, [že je to zakázáno] dokonce i se zvířetem? Řekl mu: Nevšiml jsem si toho.

Řekl Rava: Muž smí být o samotě se dvěma švagrovými, se dvěma sokyněmi, s ženou a její tchyní, s ženou a dcerou jejího manžela, s ženou a dívkou, která zná chuť styku, ale nevydává se ke styku.

„Jestliže vyrostli, on spí ve svém oděvu“ atd. A od kolika [let]? Řekl Rav Ada bar Rav Aza, řekl Rav Asi: Dívka od devíti let a jednoho dne, chlapec od dvanácti let a jednoho dne. Někteří říkají: Dívka od dvanácti let a jednoho dne, chlapec od třinácti let a jednoho dne. A u obou je to tehdy, když „ňadra se zpevnila a tvé vlasy vyrostly“ (Ez 16,7).

Řekl Rafram bar Papa, řekl Rav Chisda: Učili to jen tehdy, když se nestydí stát před ním nahá; ale když se stydí stát před ním nahá, je to zakázáno. Jaký je důvod? Pud ji už oděl.

Rav Acha bar Aba přišel do domu Rav Chisdy, svého zetě. Vzal svou vnučku a posadil si ji do klína. Řekl mu [Rav Chisda]: Nesoudí mistr, že je zasnoubená? Řekl mu: Přestoupil jsi výrok Rava, neboť řekl Rav Jehuda, řekl Rav, a někdo říká, [že to řekl] rabi Elazar: Je zakázáno, aby člověk zasnoubil svou dceru, když je nezletilá, dokud nevyroste a neřekne: Chci toho a toho. – I mistr přestoupil výrok Šmuela, neboť řekl Šmuel: Nepoužívá se služeb ženy. Řekl mu: Já soudím podle jiného výroku Šmuela, neboť řekl Šmuel: