Nazir 24b נזיר

Rava řekl: Můžeš říci, že je to i [názor] mudrců: i když jí převádí, převádí jí [jen] ve věci, kterou potřebuje; ve věci, kterou nepotřebuje, jí nepřevádí.

„Jestliže to zvíře bylo její, oběť za hřích ať zemře a zápalná ať je obětována.“ Odkud ona něco má? Vždyť jsi řekl: Co nabude žena, nabývá její manžel! Řekl Rav Papa: [Jde o případ,] kdy si to ušetřila ze svého těsta. Chceš-li, řekni: kdy jí to převedl někdo jiný a řekl jí: „Pod podmínkou, že tvůj manžel nad tím nemá žádnou moc.“

„Zápalná oběť ať je obětována jako zápalná a pokojná ať je obětována…“ Řekl Šmuel Avuhovi bar Ihi: Nesedej si na nohy, dokud mi neřekneš tuto věc. [Odpověděl:] Toto jsou čtyři berani, kteří nevyžadují chleby: jeho, její, ten po smrti a ten po smíření.

Její – to, co jsme řekli. Jeho – neboť jsme se učili [v Mišně]: Muž může zavázat svého syna slibem nazírství, ale žena nemůže zavázat svého syna slibem nazírství. [Jestliže] se [syn] oholil nebo jej oholili příbuzní, [jestliže] protestoval nebo za něj protestovali příbuzní,

měl-li [otec] peníze neurčené, připadnou na dobrovolné oběti. Peníze určené: peníze na oběť za hřích ať jdou do Mrtvého moře; za peníze na zápalnou oběť ať přinesou zápalnou, a dopouští se jimi zpronevěry; za peníze na pokojnou oběť ať přinesou pokojné, jedí se [jen] jeden den a nevyžadují chleby.

Ten po smrti – odkud to víme? Neboť se učí [v baraitě]: Kdo oddělí peníze pro své nazírství, nesmí z nich mít požitek, ale nedopouští se jimi zpronevěry, protože je možné za všechny přinést pokojné oběti.

Zemřel-li a měl peníze neurčené, připadnou na dobrovolné oběti. Peníze určené: peníze na oběť za hřích ať odnese do Mrtvého moře – nesmí se z nich mít požitek, ale nedopouští se jimi zpronevěry; za peníze na zápalnou oběť ať přinesou zápalnou, a dopouští se jimi zpronevěry; za peníze na pokojnou oběť ať přinesou pokojné, jedí se [jen] jeden den a nevyžadují chleby.

Ten po smíření – to plyne z úvahy: co je důvodem u toho po smrti? Že není vhodný ke smíření. Ten po smíření také není vhodný ke smíření.

A další už nejsou? Vždyť je tu [ještě]: „A všechny ostatní pokojné oběti nazíra, které byly poraženy ne podle svého předpisu, jsou platné, ale nezapočítávají se majiteli ke splnění povinnosti; jedí se [jen] jeden den a nevyžadují ani chleby, ani plec.“

Počítá [jen ty, které jsou] podle předpisu; ty, které nejsou podle předpisu, nepočítá.

„Měl-li peníze neurčené, připadnou na dobrovolné oběti.“