Baraita učí: Kdo slíbí „při Tóře“, neřekl nic; „při tom, co je v ní psáno“ – jeho slova platí; „při ní a při tom, co je v ní psáno“ – jeho slova platí.
תניא הנודר בתורה לא אמר כלום במה שכתוב בה דבריו קיימין בה ובמה שכתוב בה דבריו קיימין
Nedarim 14b נדרים
Učí „při tom, co je v ní psáno – jeho slova platí“; je pak třeba říkat „při ní a při tom, co je v ní psáno“?
קתני במה שכתוב בה דבריו קיימין בה ובמה שכתוב בה צריך למימר
Rav Nachman řekl: Není to obtíž: zde [svitek] Tóry leží na zemi, zde jej drží v ruce. Leží-li na zemi, myslí na pergamen; drží-li jej v ruce, myslí na Boží jména, která jsou v něm.
אמר רב נחמן לא קשיא הא דמחתא אורייתא אארעא הא דנקיט לה בידיה מחתא על ארעא דעתיה אגווילי נקט לה בידיה דעתיה על האזכרות שבה
A chceš-li, řekni: [v obou případech] leží na zemi, a učí nás, že i když leží na zemi, jelikož řekl „při tom, co je v ní psáno“, je to účinné; a učí stylem „toto, a netřeba říkat toto“.
ואיבעית אימא דמחתא על ארעא והא קא משמע לן דאף על גב דמחתא על ארעא כיוון דאמר במה שכתוב בה מהני וזו ואין צריך לומר זו קתני
A chceš-li, řekni: celá [baraita], i prostřední věta, [mluví o tom], že ji drží v ruce, a učí nás: jelikož ji drží v ruce, i když řekl jen „při ní“, je to, jako by řekl „při tom, co je v ní psáno“.
ואי בעית אימא כולה מציעתא נמי דנקיט ליה בידיה והא קא משמע לן כיוון דנקיט ליה בידיה אף על גב דלא אמר אלא בה כמאן דאמר במה שכתוב בה דמי:
MIŠNA: „Konam, že spím“, „že mluvím“, „že chodím“; kdo řekne ženě: „Konam, že s tebou budu obcovat“ – spadá pod „nezruší svého slova“ (Nu 30,3).
מתני׳ קונם שאני ישן שאני מדבר שאני מהלך האומר לאשה קונם שאני משמשך הרי זה בלא יחל דברו:
GEMARA: Bylo řečeno: „Konam [ať jsou] mé oči spánku dnes, budu-li spát zítra“ – Rav Jehuda řekl jménem Rava: Ať nespí dnes, aby snad nespal zítra. Rav Nachman řekl: Ať spí dnes, a neobáváme se, že bude spát zítra. A Rav Jehuda souhlasí v případě „Konam mé oči spánku zítra, budu-li spát dnes“, že dnes spát smí;
גמ׳ איתמר קונם עיני בשינה היום אם אישן למחר אמר רב יהודה אמר רב אל יישן היום שמא יישן למחר ורב נחמן אמר יישן היום ולא חיישינן שמא יישן למחר ומודה רב יהודה באומר קונם עיני בשינה למחר אם אישן היום שישן היום
Originál: Nedarim 14b na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.