neboť kdyby byl věděl, že zemře, byl by se okamžitě rozhodl a dal rozlukový list.
דאי הוה ידע דמית מן לאלתר הוה גמר ויהיב גיטא
Nedarim 27b נדרים
Čím se to liší od onoho, který jim řekl: Jestliže se nevrátím odtud do třiceti dnů, ať je to rozlukový list; přišel, ale zdržel ho přívoz. Řekl jim: Hleďte, že jsem přišel, hleďte, že jsem přišel! A Šmuel řekl: To se nenazývá příchodem. Proč? Vždyť byl přinucen!
מאי שנא מההוא דאמר להו אי לא אתינא מכאן עד תלתין יומין ליהוי גיטא אתא ופסקיה מעברא אמר להו חזו דאתאי חזו דאתאי ואמר שמואל לא שמיה מתייא אמאי והא מינס אניס
Snad je donucení, které se dalo předvídat, něco jiného, a u přívozu se donucení dalo předvídat.
דלמא אונסא דמיגליא שאני ומעברא מיגלי אונסיה
A podle Rava Huny: Je to přece asmachta [závazek podmíněný nepravděpodobnou událostí], a asmachta nezavazuje! Zde je tomu jinak, protože doklady byly uloženy.
ולרב הונא מכדי אסמכתא היא ואסמכתא לא קניא שאני הכא דמיתפסן זכותן
A kde jsou uloženy, tam to není asmachta? Vždyť jsme se učili: Kdo splatil část svého dluhu a uložil svůj dlužní úpis u třetí osoby a řekl: Jestliže mu nedám [zbytek] odtud do třiceti dnů, dej mu jeho úpis –
והיכא דמיתפסין לאו אסמכתא היא והתנן מי שפרע מקצת חובו והשליש את שטרו ואמר אם אין אני נותן לו מכאן עד ל' יום תן לו שטרו
přišla lhůta a nedal: Rabi Josi říká: Ať mu ho dá; rabi Jehuda říká: Ať ho nedá. A Rav Nachman řekl jménem Raby bar Avuhy jménem Rava: Halacha není podle rabiho Josiho, který říká, že asmachta zavazuje!
הגיע זמן ולא נתן רבי יוסי אומר יתן ורבי יהודה אומר לא יתן ואמר רב נחמן אמר רבה בר אבוה אמר רב אין הלכה כרבי יוסי דאמר אסמכתא קניא
Zde je tomu jinak, protože řekl: Ať jsou mé doklady zrušeny.
שאני הכא דאמר לבטלן זכותיה
A halacha zní: Asmachta zavazuje, avšak jen tehdy, nebyl-li [dotyčný] přinucen, a jen tehdy, byl-li úkon nabytí proveden před významným soudem.
והלכתא אסמכתא קניא והוא דלא אניס והוא דקנו מיניה בבית דין חשוב:
MIŠNA: Smí se skládat sliby vrahům, lupičům a celníkům, [že nějaká věc] je teruma, i když teruma není, [nebo] že patří královskému domu, i když nepatří královskému domu. Bejt Šamaj říkají: Smí se složit slib čímkoli,
מתני׳ נודרין להרגין ולחרמין ולמוכסין שהיא תרומה אף על פי שאינו תרומה שהן של בית המלך אף על פי שאינן של בית המלך בית שמאי אומרים בכל נודרין
Originál: Nedarim 27b na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.