Řekl-li: Toto pole budiž bez majitele na jeden den, na jeden týden, na jeden měsíc, na jeden rok, na jedno sedmiletí – dokud je nenabyl on [sám] nebo jiný, může to vzít zpět; jakmile je nabyl on nebo jiný, nemůže to vzít zpět. První část [je názor] rabínů, poslední část rabiho Josiho.
אמר תהא שדה זו מופקרת ליום אחד לשבת אחת לחדש אחד לשנה אחת לשבוע אחת עד שלא זכה בה בין הוא בין אחר יכול לחזור בו משזכה בה בין הוא בין אחר אין יכול לחזור בו רישא רבנן סיפא ר' יוסי
Ula řekl: I poslední část je [názor] rabínů. Pokud tak, proč může vzít zpět, dokud je nenabyl on nebo jiný? Rok a sedmiletí jsou jiné, protože nejsou běžné.
אמר עולא סיפא נמי רבנן היא אי הכי אמאי עד שלא זכה בה בין הוא בין אחר יכול לחזו' בו שאני שנה ושבוע דלא שכיחי
Reš Lakiš řekl: Jelikož poslední část je [názor]rabiho Josiho, je i první část [názor]rabiho Josiho; a důvod první části je ten, aby nebyl zapomenut zákon o vzdání se vlastnictví.
ר"ל אמר מדסיפא ר' יוסי רישא נמי ר' יוסי ורישא היינו טעמא דלא לישתכח תורת הפקר
Pokud tak, ať to je už od prvního dne platné vzdání se vlastnictví! Raba řekl: [Je to] kvůli podvodníkům, kteří se vzdají vlastnictví a pak to vezmou zpět.
אי הכי אפילו מיום הראשון נמי ליהוי הפקר אמר רבה מפני הרמאין דמפקירין והדרין בהון
Podle Tóry to však není [platné] vzdání se vlastnictví.
אבל דאורייתא לא הוי הפקר
Originál: Nedarim 44a na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.