Pesachim 67b פסחים

I v takovém případě výtokem postižený znečišťuje bez vůle, jako [podle] Rava Huny; neboť řekl Rav Huna: První výtok výtokem postiženého znečišťuje [i když nastal] bez vůle.

V čem je malomocný přísnější než výtokem postižený? V tom, že musí mít rozpuštěné vlasy a roztržený oděv a je mu zakázán pohlavní styk. Naopak, výtokem postižený je přísnější, neboť znečišťuje lůžko a sedadlo a znečišťuje hliněnou nádobu pohnutím!

Písmo říká „výtokem postižený“ a „každý výtokem postižený“, aby zahrnulo toho, kdo měl výron semene; a malomocný je přísnější než ten, kdo měl výron semene.

A v čem je přísnější? Jak jsme řekli. Naopak, ten, kdo měl výron semene, je přísnější, neboť znečišťuje [výronem] jakéhokoli množství!

Soudí jako rabi Natan, neboť bylo učeno: Rabi Natan říká jménem rabiho Jišmaele: Výtokem postižený vyžaduje [množství], které ucpe ústí údu; a mudrci s ním nesouhlasili. A ten, kdo měl výron semene, je mu připodobněn k výtokem postiženému.

K čemu potřebuji „každého malomocného“? Protože je napsáno „každého výtokem postiženého“, je napsáno také „každého malomocného“.

A rabi Jehuda – rabi Šimon přece mluví správně!

Ten [verš] potřebuje k tomu, co bylo učeno: Rabi Eliezer říká: Mohl bys myslet, že vtlačili-li se výtokem postižení a malomocní na nádvoří o pesachu, který je přinášen v nečistotě, budou vinni? Proto Písmo učí: „Ať pošlou pryč z tábora každého malomocného, každého výtokem postiženého a každého, kdo je nečistý kvůli mrtvému“ (Nu 5,2) – v době, kdy jsou posíláni pryč nečistí kvůli mrtvému, jsou posíláni pryč výtokem postižení a malomocní; nejsou-li posíláni pryč nečistí kvůli mrtvému, nejsou posíláni pryč výtokem postižení a malomocní.

Řekl Mistr: „Výtokem postižený“ a „každý výtokem postižený“, aby zahrnulo toho, kdo měl výron semene. To podporuje rabiho Jochanana, neboť řekl rabi Jochanan: Podzemní chodby nebyly posvěceny, a ten, kdo měl výron semene, je posílán mimo dva tábory.

Namítli: Ten, kdo měl výron semene, je jako ten, kdo se dotkl plaza. Což ne ohledně jejich táborů? Ne, ohledně jejich nečistoty.

Ohledně jejich nečistoty? U tohoto je psána nečistota do večera a u toho je psána nečistota do večera! Spíše tedy ohledně jejich táborů.

Ne. Vskutku ohledně jejich nečistoty, a toto nás učí: že ten, kdo měl výron semene, je jako ten, kdo se dotkl plaza – tak jako dotek plaza znečišťuje [i] bez vůle, tak i ten, kdo měl výron semene, je znečištěn [i] bez vůle.

Namítli: