Seděli-li [spolu] a byla mezi nimi roztažena přepážka – podle slov toho, kdo říká, že se pesach jí ve dvou skupinách, jedí; podle slov toho, kdo říká, že se pesach nejí ve dvou skupinách, nejedí.
היו יושבין ונפרסה מחיצה ביניהם לדברי האומר פסח נאכל בשתי חבורות אוכלין לדברי האומר אין הפסח נאכל בשתי חבורות אין אוכלין
Seděli-li [odděleně] a přepážka mezi nimi byla odstraněna – podle slov toho, kdo říká, že ten, kdo jí, jí na dvou místech, jedí; podle slov toho, kdo říká, že ten, kdo jí, nejí na dvou místech, nejedí.
היו יושבין ונסתלקה מחיצה ביניהן לדברי האומר האוכל אוכל בשני מקומות אוכלין לדברי האומר אין האוכל אוכל בשני מקומות אין אוכלין
Rav Kahana seděl a vykládal to jako rozhodnuté. Rav Aši řekl Ravu Kahanovi: Ale ty sám bys to měl pokládat za otázku: Je odstranění přepážky a zřízení přepážky jako dvě místa a jako dvě skupiny, nebo ne? Zůstává to nerozhodnuto.
יתיב רב כהנא קא פשיט ליה מפשט א"ל רב אשי לרב כהנא ותיבעי לך איבעיא סילוק מחיצה ועשיית מחיצה מי הוי כב' מקומות וכב' חבורות דמי או לא תיקו:
Rav Huna, syn Rava Natana, zavítal do domu Rava Nachmana bar Jicchaka. Řekli mu: Jak se jmenuješ? Řekl jim: Rav Huna. Řekli: Ať se pán posadí na lehátko. Posadil se. Podali mu pohár; přijal ho napoprvé, vypil ho na dvakrát a neodvrátil tvář.
רב הונא בריה דרב נתן איקלע לבי רב נחמן בר יצחק אמרו ליה מה שמך אמר להו רב הונא אמרו ניתיב מר אפוריא יתיב יהבו ליה כסא קבליה בחד זימנא ושתייה בתרי זימני ולא אהדר אפיה
Řekli mu: Proč se nazýváš Rav Huna? Řekl jim: Tak se jmenuji. Proč ses posadil, když ti řekli, ať se posadíš na lehátko? Řekl jim: Cokoli ti řekne hostitel, udělej (kromě: Odejdi).
אמרו ליה מ"ט קרית לך רב הונא אמר להו בעל השם אני מ"ט כי אמרו לך ניתיב אפוריא יתבת אמר להו כל מה שיאמר לך בעל הבית עשה (חוץ מצא)
Proč jsi přijal pohár napoprvé, když ti ho podali? Řekl jim: Menšímu se odporuje, ale většímu se neodporuje. Proč jsi ho vypil na dvakrát? Řekl jim: Neboť se učí: Kdo vypije svůj pohár najednou, je pijan; na dvakrát – to je slušné chování; na třikrát – to je od nadutců. Proč jsi neodvrátil tvář? Řekl jim: Učíme se: „Nevěsta obrátí svou tvář.“
מאי טעמא כי יהבי לך כסא קבלת בחד זימנא אמר להו מסרבין לקטן ואין מסרבין לגדול מ"ט אשתיתיה בתרי זימני אמר להו דתניא השותה כוסו בבת אחת הרי זה גרגרן שנים דרך ארץ שלשה מגסי הרוח מאי טעמא לא אהדרת אפך אמר להו כלה הופכת פניה תנן
Rabi Jišmael, syn rabiho Josiho, zavítal do domu rabiho Šimona, syna rabiho Josiho ben Lakonji. Podali mu pohár; přijal ho napoprvé a vypil ho najednou. Řekli mu: Nezastává pán názor, že kdo vypije svůj pohár najednou, je pijan? Řekl jim: To neřekli o [případu, kdy] tvůj pohár je malý, tvé víno sladké a mé břicho široké.
ר' ישמעאל ברבי יוסי איקלע לבי רבי שמעון ברבי יוסי בן לקוניא יהבו ליה כסא קבליה בחד זימנא ושתייה בחד זימנא אמרי ליה לא סבר לה מר השותה כוסו בבת אחת הרי זה גרגרן אמר להו לא אמרי בכוסך קטן ויינך מתוק וכריסי רחבה
Rav Huna řekl: Členové skupiny vstupují [nejméně] po třech a odcházejí i po jednom. Raba řekl: A to tehdy, když vstoupí v dobu, kdy se obvykle vstupuje, a když s nimi [počítá] sluha.
אמר רב הונא בני חבורה נכנסין בשלשה ויוצאין אפילו באחד אמר רבה והוא דעייל בעידנא דרגילי למיעל והוא דרגש בהו דיילא
Originál: Pesachim 86b na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.