Šabat 8a שבת

Řekl Abaje: V soukromé oblasti se všichni shodují s ravem Chisdou; zde však jde o strom stojící v soukromé oblasti, jehož koruna se sklání do veřejné oblasti, a [kdosi] hodil a [předmět] dopadl na jeho korunu. Rabi soudí, že říkáme: přiřaď korunu ke kmeni; a rabíni soudí, že neříkáme: přiřaď korunu ke kmeni.

Řekl Abaje: Hodil-li úl do veřejné oblasti, [úl] vysoký deset [dlaní] a nikoli široký šest – je povinen; široký šest – je osvobozen.

Rava řekl: I když není široký šest, je osvobozen. Jaký je důvod? Není možné, aby se třásně rákosu nezvedaly nad deset.

Převrátil-li ho [a hodil] dnem vzhůru: [je-li vysoký] sedm a něco, je povinen; sedm a půl – je osvobozen.

Rav Aši řekl: I sedm a půl – je povinen. Jaký je důvod? Přepážky jsou určeny pro svůj vnitřek.

Řekl Ula: Sloup [vysoký] devět [dlaní] ve veřejné oblasti, o nějž si mnozí opírají náklad, a [kdosi] hodil a [předmět] dopadl na jeho vrchol – je povinen. Jaký je důvod? Méně než tři – po tom mnozí šlapou; od tří do devíti – po tom ani nešlapou, ani si o to neopírají náklad; [při výšce] devět si o něj jistě opírají náklad.

Řekl Abaje ravu Josefovi: Co jamka? Řekl mu: A totéž [platí] u jamky. Rava řekl: U jamky ne. Jaký je důvod? Užívání ztížené [okolnostmi] se nenazývá užíváním.

Namítl rav Ada bar Matana Ravovi: Stál-li jeho koš ve veřejné oblasti, vysoký deset a široký čtyři [dlaně], nepřenáší se ani z něj do veřejné oblasti, ani z veřejné oblasti do něj; [je-li] menší než to, přenáší se. A totéž [platí] u jamky. Ne snad [to se vztahuje] k druhé části? – Ne, k první části.

Namítl mu: