Talmud česky

Sanhedrin 68a סנהדרין

Babylonský talmud · Nezikin – Škody · list 68a · 13 segmentů

1
Ale cožpak se to rabi Akiva naučil od rabiho Jehošuy? Vždyť bylo učeno: Když rabi Eliezer onemocněl, vešli rabi Akiva a jeho druhové, aby ho navštívili. On seděl ve svém lůžku s nebesy a oni seděli v jeho přijímací síni.
והא ר' עקיבא מר' יהושע גמיר לה והתניא כשחלה ר' אליעזר נכנסו ר' עקיבא וחביריו לבקרו הוא יושב בקינוף שלו והן יושבין בטרקלין שלו
2
A ten den byl pátek. Vešel jeho syn Hyrkanos, aby mu sňal tefilin. [Rabi Eliezer] ho okřikl a on odešel pokárán. Řekl svým druhům: Zdá se mi, že se mému otci pomátla mysl. [Rabi Eliezer] jim řekl: Pomátla se mysl jeho a jeho matky! Jak mohou zanedbávat zákaz [trestaný] ukamenováním a zabývat se zákazem [pouhého] šavut?
ואותו היום ע"ש היה ונכנס הורקנוס בנו לחלוץ תפליו גער בו ויצא בנזיפה אמר להן לחביריו כמדומה אני שדעתו של אבא נטרפה אמר להן דעתו ודעת אמו נטרפה היאך מניחין איסור סקילה ועוסקין באיסור שבות
3
Jakmile mudrci viděli, že je při plném vědomí, vešli a posadili se před ním ve vzdálenosti čtyř loktů.
כיון שראו חכמים שדעתו מיושבת עליו נכנסו וישבו לפניו מרחוק ד' אמות
4
Řekl jim: Proč jste přišli? Řekli mu: Přišli jsme se učit Tóru. Řekl jim: A proč jste nepřišli až dosud? Řekli mu: Neměli jsme čas. Řekl jim: Divil bych se, kdyby zemřeli svou vlastní smrtí. Rabi Akiva mu řekl: A má [smrt], jaká bude? Řekl mu: Tvá bude horší než jejich.
א"ל למה באתם א"ל ללמוד תורה באנו א"ל ועד עכשיו למה לא באתם א"ל לא היה לנו פנאי אמר להן תמיה אני אם ימותו מיתת עצמן אמר לו ר' עקיבא שלי מהו אמר לו שלך קשה משלהן
5
Vzal své dvě paže, položil si je na srdce a řekl: Běda vám, mé dvě paže, které jsou jako dva svitky Tóry, jež se svinují. Mnoho Tóry jsem se naučil a mnoho Tóry jsem naučil. Mnoho Tóry jsem se naučil, a neubral jsem ze svých učitelů ani tolik, co pes, který lízne z moře. Mnoho Tóry jsem naučil, a mí žáci ze mne neubrali víc než štěteček [na líčidlo] z pouzdra.
נטל שתי זרועותיו והניחן על לבו אמר אוי לכם שתי זרועותיי שהן כשתי ספרי תורה שנגללין הרבה תורה למדתי והרבה תורה לימדתי הרבה תורה למדתי ולא חסרתי מרבותי אפילו ככלב המלקק מן הים הרבה תורה לימדתי ולא חסרוני תלמידי אלא כמכחול בשפופרת
6
A nejen to, ale učím tři sta halach o světlé skvrně [malomocenství], a nikdy nebylo člověka, který by se mne na něco z nich zeptal. A nejen to, ale učím tři sta halach – a někteří říkají tři tisíce halach – o sázení okurek [čarami], a nikdy nebylo člověka, který by se mne na něco z nich zeptal, kromě Akivy ben Josefa.
ולא עוד אלא שאני שונה שלש מאות הלכות בבהרת עזה ולא היה אדם ששואלני בהן דבר מעולם ולא עוד אלא שאני שונה שלש מאות הלכות ואמרי לה שלשת אלפים הלכות בנטיעת קשואין ולא היה אדם שואלני בהן דבר מעולם חוץ מעקיבא בן יוסף
7
Jednou jsme on a já šli po cestě. Řekl mi: Rabi, nauč mne [o] sázení okurek. Řekl jsem jedno slovo a celé pole se naplnilo okurkami. Řekl mi: Rabi, naučil jsi mne jejich sázení, nauč mne jejich vytrhávání. Řekl jsem jedno slovo a všechny se shromáždily na jedno místo.
פעם אחת אני והוא מהלכין היינו בדרך אמר לי רבי למדני בנטיעת קשואין אמרתי דבר אחד נתמלאה כל השדה קשואין אמר לי רבי למדתני נטיעתן למדני עקירתן אמרתי דבר אחד נתקבצו כולן למקום אחד
8
Řekli mu: Míč, kopyto (ševcovské), amulet, váček s perlami a malé závaží – jak je tomu s nimi? Řekl jim: Jsou náchylné k nečistotě, a jejich očištění [probíhá] tak, jak jsou.
אמרו לו הכדור והאמוס והקמיע וצרור המרגליות ומשקולת קטנה מהו אמר להן הן טמאין וטהרתן במה שהן
9
Bota, která je na kopytě, jak je tomu s ní? Řekl jim: Je čistá – a jeho duše vyšla s [slovem] „čistá“. Rabi Jehošua se postavil na nohy a řekl: Slib je zrušen, slib je zrušen!
מנעל שעל גבי האמוס מהו אמר להן הוא טהור ויצאה נשמתו בטהרה עמד רבי יהושע על רגליו ואמר הותר הנדר הותר הנדר
10
Na konci Šabatu ho rabi Akiva potkal [při pohřebním průvodu] na cestě z Kesareje do Lydy. Bil se do těla, až jeho krev tekla na zem. Začal nad ním [smuteční řeč] řadou [truchlících] a řekl: „Otče můj, otče můj, vozbo Izraele a jeho jezdci“ (2Kr 2,12). Mám mnoho mincí, ale nemám směnárníka, abych je směnil.
למוצאי שבת פגע בו רבי עקיבא מן קיסרי ללוד היה מכה בבשרו עד שדמו שותת לארץ פתח עליו בשורה ואמר (מלכים ב ב, יב) אבי אבי רכב ישראל ופרשיו הרבה מעות יש לי ואין לי שולחני להרצותן
11
Vidíme tedy, že se to naučil od rabiho Eliezera? Naučil se to od rabiho Eliezera, ale nepochopil to; pak se to naučil od rabiho Jehošuy a ten mu to vysvětlil.
אלמא מרבי אליעזר גמרה גמרה מרבי אליעזר ולא סברה הדר גמרה מרבי יהושע ואסברה ניהליה
12
Jak to [rabi Eliezer] mohl dělat? Vždyť jsme se učili: Ten, kdo vykoná čin, je vinen! Učit se je jiné, neboť Mistr řekl: „Nenaučíš se činit“ (Dt 18,9) – činit se neučíš, ale učíš se, abys rozuměl a rozhodoval.
היכי עביד הכי והאנן תנן העושה מעשה חייב להתלמד שאני דאמר מר (דברים יח, ט) לא תלמד לעשות לעשות אי אתה למד אבל אתה למד להבין ולהורות:
13
Vrátíme se k tobě, [kapitolo] „Čtyři druhy smrti“.
הדרן עלך ארבע מיתות

Originál: Sanhedrin 68a na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.

Nahlásit chybu nebo navrhnout opravu

Tlačítko otevře váš e-mailový program s předvyplněnou zprávou na adresu [email protected]. Když se nic neotevře, zkopírujte text a pošlete ho ručně.

Otevřít v e-mailu