Přou se podle Rava: Abaje[souhlasí] s Ravem, a Rava ti řekne: Rav to řekl jen tam, protože stěny jsou udělány pro sloupovou síň; ale tady, kde pro to [tj. pro suku] udělány nejsou, ne.
כי פליגי אליבא דרב אביי כרב ורבא אמר לך עד כאן לא אמר רב התם אלא דמחיצות לאכסדרה הוא דעבידי אבל הכא דלאו להכי עבידי לא
V Suře učili toto podání v této podobě. V Pumbeditě učili: Kdo položí sechach na sloupovou síň, která nemá pilastry, podle všech je [suka] neplatná. Má-li pilastry, Abaje řekl: Je platná, Rava řekl: Je neplatná. Abaje řekl: Je platná, [neboť] říkáme lavud. Rava řekl: Je neplatná, [neboť] neříkáme lavud. A halacha je podle první verze.
בסורא מתני להא שמעתא בהאי לישנא בפומבדיתא מתני סיכך על גבי אכסדרה שאין לה פצימין דברי הכל פסולה יש לה פצימין אביי אמר כשרה רבא אמר פסולה אביי אמר כשרה אמרינן לבוד רבא אמר פסולה לא אמרינן לבוד והלכתא כלישנא קמא
Rav Aši zastihl Rava Kahanu, jak klade sechach na sloupovou síň, která neměla pilastry. Řekl mu: Nezastává pán to, co řekl Rava: Má-li pilastry, je platná, nemá-li pilastry, je neplatná? Ukázal mu, že [pilastr] je vidět zevnitř a zvenku je [stěna] rovná.
רב אשי אשכחיה לרב כהנא דקא מסכך על גבי אכסדרה שאין לה פצימין אמר ליה לא סבר מר הא דאמר רבא יש לה פצימין כשרה אין לה פצימין פסולה אחוי ליה נראה מבפנים ושוה מבחוץ
Bylo učeno: Neplatný [sechach], který vyčnívá ze suky, se posuzuje jako suka. Co znamená „neplatný, který vyčnívá ze suky“? Ula řekl: Rákosí, které vyčnívá za zadní stranu suky.
תנא פסל היוצא מן הסוכה נידון כסוכה מאי פסל היוצא מן הסוכה אמר עולא קנים היוצאים לאחורי סוכה
Vždyť ale potřebujeme tři stěny! [Jde o případ,] kdy tam jsou. Vždyť ale potřebujeme rozměr platné suky! Kdy tam je. Vždyť ale potřebujeme, aby v ní bylo víc stínu než slunce! Kdy tam je.
Je-li tomu tak, co nám to říká? Mohl bys říci: Protože [rákosí] bylo uděláno pro vnitřek a nebylo uděláno pro vnějšek, řekni, že [platné] není; proto nás to učí.
אי הכי מאי למימרא מהו דתימא הואיל ולגוואי עבידי ולבראי לא עבידי אימא לא קמ"ל
Raba a Rav Josef oba řekli: Zde jde o rákosí, které vyčnívá před suku, a jedna stěna se s ním táhne. Mohl bys říci: Vždyť to nemá rozměr platné suky; proto nás to učí [že je platná].
רבה ורב יוסף אמרי תרווייהו הכא בקנים היוצאים לפנים מן הסוכה ומשכא ואזלא חדא דופן בהדייהו מהו דתימא הא לית בה הכשר סוכה קמ"ל
Raba bar bar Chana řekl, že rabi Jochanan řekl: Bylo to potřeba jen pro suku, v jejíž větší části je víc stínu než slunce a v menší části je víc slunce než stínu. Mohl bys říci, že bude neplatná kvůli té malé části; proto nás to učí. A co znamená „vyčnívá“? Vyčnívá z [podmínek] platné suky.
רבה בר בר חנה אמר רבי יוחנן לא נצרכה אלא לסוכה שרובה צלתה מרובה מחמתה ומעוטה חמתה מרובה מצלתה מהו דתימא תפסל בהך פורתא קא משמע לן ומאי יוצא יוצא מהכשר סוכה
Rabi Ošaja řekl: Bylo to potřeba jen pro neplatný sechach [o šířce] menší než tři [dlaně] v malé suce. A co znamená „vyčnívá“? Vyčnívá z pravidel suky.
רבי אושעיא אמר לא נצרכה אלא לסכך פסול פחות משלשה בסוכה קטנה ומאי יוצא יוצא מתורת סוכה
A existuje snad něco, co se k započítání započítává, ale samo o sobě platné není? Rabi Jicchak ben Eljašiv řekl: Ano.
ומי איכא מידי דאצטרופי מצטרף והוא עצמו אינו כשר אמר רבי יצחק בן אלישב אין
Originál: Sukkah 19a na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.