Suka 32a סוכה

Babylonský talmud · Moed – Svátky · list 32a · 14 segmentů

pokroucený, rozštípnutý, zakřivený, podobný srpu, je neplatný; vyschlý je neplatný, podobný vyschlému je platný. Rav Papa řekl: [Rozštípnutý, který] vypadá jako vidlice.

קווץ סדוק עקום דומה למגל פסול חרות פסול דומה לחרות כשר אמר רב פפא דעביד כהימנק

„Zakřivený, podobný srpu.“ Rava řekl: To jsme řekli jen [o zakřivení] dopředu; ale dozadu — to je jeho přirozený tvar.

עקום דומה למגל אמר רבא לא אמרן אלא לפניו אבל לאחריו ברייתיה הוא

Rav Nachman řekl: [Zakřivení] do stran je jako dopředu; a někteří říkají, že je jako dozadu.

אמר רב נחמן לצדדין כלפניו דמי ואמרי לה כלאחריו דמי

A Rava řekl: Lulav, který vyrostl s jedním [prostředním] listem, má vadu a je neplatný.

ואמר רבא האי לולבא דסליק בחד הוצא בעל מום הוא ופסול:

„Jsou-li jeho listy roztřepené atd.“ Rav Papa řekl: „Roztřepené“ — že vypadá jako koště; „rozevřené“ — že se [listy] od sebe oddělily.

נפרצו עליו כו' אמר רב פפא נפרצו דעביד כי חופיא נפרדו דאיפרוד אפרודי

Rav Papa se ptal: Rozdělil-li se prostřední dvojlist, jak je tomu? Pojď a slyš, neboť (rabi Jochanan) řekl, že rabi Jehošua ben Levi řekl: Je-li prostřední dvojlist odstraněn, je neplatný. Neplatí totéž, i když se rozdělil? Ne, odstraněný je jiný, protože mu [něco] chybí.

בעי רב פפא נחלקה התיומת מהו תא שמע דאמר (ר' יוחנן) אמר ר' יהושע בן לוי ניטלה התיומת פסול מאי לאו הוא הדין נחלקה לא ניטלה שאני דהא חסר ליה

Někteří říkají, že (rabi Jochanan) řekl, že rabi Jehošua ben Levi řekl: Rozdělil-li se prostřední dvojlist, je to, jako by byl odstraněn, a je neplatný.

איכא דאמרי אמר (ר' יוחנן) אמר ריב"ל נחלקה התיומת נעשה כמי שניטלה התיומת ופסול:

„Rabi Jehuda říká.“ Bylo učeno: Rabi Jehuda říká jménem rabiho Tarfona: „Kapot tmarim“ (Lv 23,40) — [znamená] „svázané“; byl-li rozevřený, ať jej sváže.

ר' יהודה אומר: תניא ר' יהודה אומר משום ר' טרפון (ויקרא כג, מ) כפות תמרים כפות אם היה פרוד יכפתנו

Ravina řekl Ravu Ašimu: Odkud [víme], že „kapot tmarim“ je lulav? Řekni [třeba], že je to suchá palmová větev! Potřebujeme „svázané“, a to tu není.

אמר ליה רבינא לרב אשי ממאי דהאי כפות תמרים דלולבא הוא אימא חרותא בעינא כפות וליכא

Řekni [třeba], že je to palmová dřeň! [Výraz] „svázané“ implikuje, že [jindy] je rozevřený, a tato je svázaná trvale.

ואימא אופתא כפות מכלל דאיכא פרוד והאי כפות ועומד לעולם

Řekni [třeba], že je to trnitá palmová větev! Abaje řekl: Je psáno: „Její cesty jsou cesty příjemné a všechny její stezky jsou pokoj“ (Př 3,17).

ואימא כופרא אמר אביי (משלי ג, יז) דרכיה דרכי נועם וכל נתיבותיה שלום כתיב

Rava Tosfaa řekl Ravinovi: Řekni [třeba], že jsou to dvě palmové ratolesti! Je psáno „kapat“ [bez jod]. Řekni [tedy], že jedna! Tu se nazývá kaf [ne kapat].

אמר ליה רבא תוספאה לרבינא ואימא תרתי כפי דתמרי כפת כתיב ואימא חדא לההוא כף קרי ליה:

„Palmy Železné hory jsou platné.“ Abaje řekl: Učili to jen tehdy, když vrchol jednoho [listu] dosahuje k základně druhého; ale nedosahuje-li vrchol jednoho k základně druhého, je neplatný.

ציני הר הברזל כשרה: אמר אביי לא שנו אלא שראשו של זה מגיע לצד עיקרו של זה אבל אין ראשו של זה מגיע לצד עיקרו של זה פסול

Tak bylo také učeno: Palmy Železné hory jsou neplatné. Vždyť jsme se učili, že jsou platné! Dovoď z toho tedy [že je to] podle Abajeho. Dovoď z toho.

תניא נמי הכי ציני הר הברזל פסולה והא אנן תנן כשרה אלא ש"מ כאביי שמע מינה

Originál: Sukkah 32a na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.