Suka 39a סוכה

Moše, dobře říkáš! Ale tam i zde jde jen o dokončení věci a nevadí nám to. Řekl Rava: Ať člověk neříká „Budiž Jeho veliké jméno“ a pak [zvlášť] „požehnáno“, nýbrž „Budiž Jeho veliké jméno požehnáno“ dohromady. Řekl mu Rav Safra: Moše, dobře říkáš! Ale tam i zde jde jen o dokončení věci a nevadí nám to.

„Kde je zvykem opakovat“: Učí se: Rabi v něm [v Halelu] opakoval některá slova; rabi Elazar ben Parta k němu slova přidával. Co přidával? Řekl Abaje: Přidával opakování od „Vzdávám ti díky“ (Ž 118,21) dále.

„Požehnat, ať požehná“: Řekl Abaje: Učí se to jen o [požehnání] po něm, ale před ním je přikázáním požehnat, neboť řekl Rav Jehuda, řekl Šmuel: Nad všemi přikázáními se žehná dříve [over], než se vykonají. A odkud plyne, že toto „over“ znamená předejít? Řekl Rav Nachman bar Jicchak: Neboť je psáno: „Achimaas běžel cestou přes rovinu a předběhl Kúšijce“ (2S 18,23). Abaje řekl: Odtud: „A sám šel před nimi“ (Gn 33,3). A chceš-li, řekni odtud: „Jejich král půjde před nimi a Hospodin v jejich čele“ (Mi 2,13).

MIŠNA: Kdo kupuje lulav od svého druha v sedmém roce, [prodávající] mu dá etrog darem, neboť není dovoleno jej kupovat v sedmém roce.

GEMARA: Nechtěl-li mu ho dát darem, jak je tomu? Řekl Rav Huna: Zahrne mu cenu etrogu do ceny lulavu. Ať mu ji dá výslovně!

Protože se peníze za plody sedmého roku nesvěřují am ha-arec, neboť se učí: Peníze za plody sedmého roku se nesvěřují am ha-arec ve větší částce, než je strava na tři jídla; a svěřil-li [více], ať řekne: Tyto peníze ať jsou vyměněny za plody, které mám ve svém domě,