MIŠNA: S pohanem se v lisu šlape, ale nesbírá se s ním vinobraní. S Izraelitou, který pracuje v nečistotě, se nešlape ani nesbírá. S ním se však nosí sudy k lisu a přinášejí se s ním od lisu.
GEMARA: S pohanem se v lisu šlape atd. Rabi Jona řekl: To, co říkáš, platí tehdy, když po nich šlapač přešel napříč i podél. Jestliže po nich však šlapač nepřešel napříč i podél, to neplatí. Rabi Josi se tázal: Jestliže po nich šlapač přešel napříč i podél, [platí to] i podle první mišny? Neboť se učí: Původně říkali: Vinobraní se sbírá s pohanem a šlape se s Izraelitou, který pracuje v nečistotě; a nešlape se s pohanem. Znovu začali říkat: Vinobraní se s pohanem nesbírá a nešlape se s Izraelitou, který pracuje v nečistotě; šlape se však s pohanem a pomáhá se mu, dokud se to neztratí z jejich očí. Ztratí-li se to z jejich očí, stává se to úlitbovým vínem.
Jaký je důvod rabi Jony? Protože se už znečistily uschopněním při vinobraní. Jaký je důvod rabi Josiho? Podle Tóry byly čisté; ty jsi na ně uvalil nečistotu. Síla rabi Josiho je z tohoto: Neboť rabi Josi řekl jménem rabi Hily: Bylo by správné, aby člověk mohl zprostit svůj tevel podle Tóry, neboť je psáno: „A dáte z toho Hospodinovu pozdvihovanou dávku knězi Aronovi“ (Nu 18,28): učiň tak, aby byla dána knězi Aronovi v jeho kněžství. A zde, protože ji nemůžeš dát knězi Aronovi v jeho kněžství, smíš je znečistit.
Originál: Jerusalem Talmud Avodah Zarah 4:9 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.