Talmud česky

Avoda zara 4:8 עבודה זרה

Jeruzalémský talmud · Nezikin – Škody · halacha 4:8 · 7 segmentů

Struktura debaty:Mišna 1 Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.
1
MIŠNA: Vyšlapaný lis se od pohana kupuje, i když bere rukou a dává na hromadu. A nestává se úlitbovým vínem, dokud nesteče do jámy. Steklo-li do jámy, je to, co je v jámě, zakázáno a zbytek je dovolen.
משנה: לוֹקְחִין גַּת בְּעוּטָה מִן הַנָּכְרִי אַף עַל פִּי שֶׁהוּא נוֹטֵל בְּיָדוֹ וְנוֹתֵן לְתוֹךְ הַתַּפּוּחַ. וְאֵינוֹ נַעֲשֶׂה יֵין נֶסֶךְ עַד שֶׁיֵּרֵד לַבּוֹר. יָרַד לַבּוֹר מַה שֶּׁבַּבּוֹר אָסוּר וְהַשְּׁאָר מוּתָּר:
2
GEMARA: Vyšlapaný lis se kupuje atd. Rabi Chanan učil: A to tehdy, když od něj Izraelita neodvrátil oči. Odvrátil-li však od něj oči, to neplatí. To dosud, když bral víno a hrozny najednou a dával je na hromadu. Dával-li jedno zvlášť a druhé zvlášť, i z toho, co je dovoleno. Louže pod hrozny jsou zakázány, ty po jejich stranách dovoleny. Rabi Josi be-rabi Bun jménem rabi Jochanana: Ony samy se stávají úlitbovým vínem.
הלכה: לוֹקְחִין גַּת בְּעוּטָה כול׳. תַּנֵּי רִבִּי חָנָן. וְהוּא שֶׁלֹּא הֶעֱלִים יִשְׂרָאֵל אֶת עֵינָיו מִמֶּנּוּ. אֲבַל אִם הֶעֱלִים עֵינָיו מִמֶּנּוּ לֹא בְדָא. עַד כְּדוֹן כְּשֶׁהָיָה נוֹטֵל יַיִן וַעֲנָבִים כְּאַחַת וְנוֹתֵן עַל הַתַּפּוּח. הָיָה נוֹתֵן אֵילּוּ בִפְנֵי עַצְמָן וְאֵילּוּ בִפְנֵי עַצְמָן אֲפִילוּ מִן מוֹתַר גוֹמָמִיוֹת. שֶׁתַּחַת הָאֶשְׁכּוֹלוֹת אֲסוּרוֹת. שֶׁבְּצִידֵּיהֶן מוּתָּרוֹת. רִבִּי יוֹסֵי בֵּירִבִּי בּוּן בְּשֵׁם רִבִּי יוֹחָנָן. הֵן עַצְמָן נַעֲשׂוֹת יַיִן נֶסֶךְ.
3
Lis, který pohan ucpal zevnitř, je zakázán; zvenčí je dovolen. Protože není možné, aby tam nebyla jedna vlhká škvíra, a on se jí dotkl a učinil tak úlitbu z celé jámy.
גַּת שֶׁפְּקָקָהּ גּוֹי מִבִּפְנִים אֲסוּרָה וּמִבְּחוּץ מוּתֶּרֶת. שֶׁאֵי אֶיפְשַׁר שֶׁלֹּא הָיָה שָׁם שִׁיפָה אַחַת טְלוּלָה וְנוֹגֵעַ בָּהּ וּמְנַסֶּךְ כָּל הַבּוֹר.
4
Rav Huna jménem Rava: Proud je jako jáma. Rabi Zeira se tázal: Všude jinde nepovažuješ proud za spojení, a zde jej za spojení považuješ? Rav Huna měl za to: Stala-li se úlitbou jáma, stal se úlitbou i proud. Stal-li se úlitbou proud, nestala se úlitbou jáma. Rabi Ba neřekl tak, ale: Stala-li se úlitbou jáma, nestal se úlitbou proud. Stal-li se úlitbou proud, stala se úlitbou i jáma. Co je to, co řekl Rav Huna jménem Rava: Proud je jako jáma? Rav Huna měl za to: Jako se stává úlitbou jáma, tak se stává úlitbou i proud. Tam říkají jménem Rava: Dotek pohana činí úlitbové víno. Rav Nachman bar Jaakov řekl: Jen je-li to proudící.
רַב הוּנָא בְּשֵׁם רַב. הַקִּילּוּחַ כַּבּוֹר. רִבִּי זְעִירָה בָעֵי. בְּכָל אֲתַר לֵית אַתְּ עֲבַד הַנִּצּוֹק חִיבּוּר. וְהָכָא אַתְּ עֲבַד הַנִּצּוֹק חִיבּוּר. סָבַר רַב הוּנָא. נִתְנַסֵּךְ הַבּוֹר נִתְנַסֵּךְ הַקִּילּוּחַ. נִתְנַסֵּךְ הַקִּילּוּחַ לֹא נִתְנַסֵּךְ הַבּוֹר. רִבִּי בָּא לֹא אָמַר כֵּן. אֶלָּא נִתְנַסֵּךְ הַבּוֹר לֹא נִתְנַסֵּךְ הַקִּילּוּחַ. נִתְנַסֵּךְ הַקִּילּוּחַ נִתְנַסֵּךְ הַבּוֹר. מַאי דְאָמַר רַב הוּנָא בְּשֵׁם רַב. הַקִּילּוּחַ כַּבּוֹר. סָבַר רַב הוּנָא. כְּשֵׁם שֵׁהַבּוֹר מִתְנַסֵּךְ כָּךְ הַקִּילּוּחַ מִתְנַסֵּךְ. תָּמָּן אָמְרֵי בְּשֵׁם רַב. מַגָּעוֹ שֶׁלְּגוֹי עוֹשֶׂה יַיִן נֶסֶךְ. רַב נַחְמָן בַּר יַעֲקֹב אָמַר. וּבִלְבַד בְּשׁוֹתֵת.
5
Aramejec spadl do jámy. Případ přišel před Rava Hunu. Řekl: Ať ho drží dole, dokud jámu nevypustíte. Rabi Chanina řekl: Natáhl ruku. Řekl: Přineste trubky a odsávejte pod jeho rukama.
אֲרָמַיָיא נְפַל לְגוֹבָא. אֲתַא עוֹבְדָא קוֹמֵי רִבִּי הוּנָא. אָמַר. כּוֹבְשִׁין עָלָיו עַד דְּתִזְחֲלוּן גּוֹבָה. אָמַר רִבִּי חֲנִינָה. יָדָא אוֹשִׁיט. אָמַר. אַיְיתוֹן נִיצְרִין וְזָלְפוּן מִתּוּתֵי יָדֵיהּ.
6
Šimon bar Chija učil Chiju bar Rava: Odkdy pohan činí úlitbové víno? Řekl mu: Od chvíle, kdy zná povahu modly. Rav Jošija vytáhl sbírku a řekl mu: To, co říkáš, platí o tom, kdo kupuje hrozny od pohana. Samotný pohan však, i jednodenní, činí úlitbové víno.
שִׁמְעוֹן בַּר חִיָיה הֲוָה מַתְנֵי לְחִיָיה בַּר רַב. גּוֹי מֵאֵימָתַי עוֹשֶׂה יַיִן נֶסֶךְ. אָמַר לֵיהּ. מִשֶּׁיּוֹדֵעַ בְּטִיב עֲבוֹדָה זָרָה. אַפִּיק רַב יאשיה מִכִּילְתָא אָמַר לֵיהּ. הָדָא דְאַתְּ אָמַר. בְּלוֹקֵחַ עֲנָבִים מִן הַגּוֹי. אֲבָל הגּוֹי עַצְמוֹ בֶּן יוֹמוֹ עוֹשֶׂה יַיִן נֶסֶךְ.
7
Může pohan učinit úlitbové víno ústy? Rabi Ada jménem rabi Elazara: Pohan nečiní úlitbové víno ústy. Rabi Jirmeja jménem rabi Abahua: Pohan činí úlitbové víno ústy. A tak se učí: Agoranomos, který ochutnal z poháru nebo z násosky a vrátil to do sudu: je to zakázáno. Podle mínění rabi Ady jménem rabi Elazara: A to tehdy, když to vrátil pohan. Podle mínění rabi Jirmeji jménem rabi Abahua: I když to vrátil Izraelita.
גּוֹי מָהוּ שֶׁיַּעֲשֶׂה בְּפִיו יַיִן נֶסֶךְ. רִבִּי אָדָא בְּשֵׁם רִבִּי לָעְזָר. אֵין גּוֹי עוֹשֶׂה יַיִן נֶסֶךְ בְּפִיו. רִבִּי יִרְמְיָה בְּשֵׁם רִבִּי אַבָּהוּ. הַגּוֹי עוֹשֶׂה יַיִן נֶסֶךְ בְּפִיו. וְתַנֵּי כֵן. אֲגָרַנִיסוֹם שֶׁטָּעַם מִן הַכּוֹס אוֹ מִן הַמֵּינֶיקֶת וְהֶחֱזִיר לְחָבִית אָסוּר. עַל דַּעְתֵּיהּ דְּרִבִּי אָדָא בְּשֵׁם רִבִּי לָעְזָר. וְהוּא שֶׁהֶחֱזִיר הַגּוֹי. עַל דַּעְתֵּיהּ דְּרִבִּי יִרְמְיָה בְּשֵׁם רִבִּי אַבָּהוּ. וַאֲפִילוּ הֶחֱזִיר יִשְׂרָאֵל.

Originál: Jerusalem Talmud Avodah Zarah 4:8 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.

Nahlásit chybu nebo navrhnout opravu

Tlačítko otevře váš e-mailový program s předvyplněnou zprávou na adresu [email protected]. Když se nic neotevře, zkopírujte text a pošlete ho ručně.

Otevřít v e-mailu