MIŠNA: Společníci, nájemci na podíl a poručníci nemají chazaku. Muž nemá chazaku na majetku své ženy, ani žena na majetku svého muže, ani otec na majetku syna, ani syn na majetku otce. O čem to platí? O držbě. Ale u toho, kdo dává dar, u bratří, kteří se rozdělili, a u toho, kdo se ujímá majetku konvertity: zamkl, ohradil nebo prolomil cokoli, je to chazaka.
GEMARA: Společníci a nájemci na podíl atd. Společník. Šmuel řekl: Se společníkem to tak není: společník nemá chazaku. Což neřekl Šmuel: Společník, který vstoupil a zasadil, je jako ten, kdo sází se svolením? Kde říkáš: společník, který vstoupil a zasadil, je jako ten, kdo sází se svolením, jde o toho, kdo tam stojí. A kde říkáš: společník nemá chazaku, jde o toho, kdo tam nestojí. Co se k tomu uvádí? Řemeslníci a lupiči nemají chazaku. Uviděl svého otroka u řemeslníka a svůj oděv u pradláka. Řekl mu: Dej mi mého otroka, dej mi můj oděv. Řekl mu: Ty jsi mi ho dal darem, ty jsi mi ho prodal – není to chazaka. Ty jsi mi řekl, abych ho prodal, ty jsi mi řekl, abych ho daroval – je to chazaka.
Nájemci na podíl. Rav Huna řekl: [Platí to] o stálém nájemci; ale dočasný nájemce má chazaku. Rabi Jochanan a Reš Lakiš oba říkají: I dočasný nájemce nemá chazaku, neboť řekneme: Měl z něho potěšení a nechal ho. Tam říkají: Nájemce nemá chazaku; syn nájemce chazaku má. Rabi Jochanan a Reš Lakiš říkají: Ani nájemce, ani syn nájemce nemá chazaku, neboť řekneme: Měl potěšení z jeho otce a nechal jeho syna. Neboť řekl rabi Jochanan: Nájemce, který dosadil nájemce, nemá chazaku, protože je cestou nájemce dosazovat nájemce.
Ale člověk, který dohlíží na majetek své ženy, má chazaku, neboť je cestou manželů dohlížet na majetek svých žen. Muž nemá chazaku na majetku své ženy – za života své ženy; ale po její smrti chazaku má. Ani žena na majetku svého muže – za jeho života; ale po jeho smrti chazaku má. Ani syn na majetku otce – za jeho života; ale po smrti otce chazaku má. Ani otec na majetku syna – za jeho života; ale po smrti syna chazaku má.
Rav řekl: Když ubere z deseti nebo přidá k deseti. Šmuel řekl: I když prolomil místo, které se nehodí k prolomení, a ohradil místo, které se nehodí k ohrazení, je to chazaka.
Originál: Jerusalem Talmud Bava Batra 3:5 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.