Bava kama 3:9 בבא קמא

Jeruzalémský talmud · Nezikin – Škody · halacha 3:9 · 3 segmentů

MIŠNA: Dva nevarovaní býci, kteří se navzájem zranili: platí z přebytku polovinu škody. Oba varovaní: platí z přebytku plnou náhradu. Jeden nevarovaný a druhý varovaný: varovaný proti nevarovanému platí z přebytku plnou náhradu; nevarovaný proti varovanému platí z přebytku polovinu škody. Podobně dva lidé, kteří se navzájem zranili, platí z přebytku plnou náhradu. Člověk proti varovanému a varovaný proti člověku platí z přebytku plnou náhradu. Člověk proti nevarovanému a nevarovaný proti člověku: člověk proti nevarovanému platí z přebytku plnou náhradu; nevarovaný proti člověku platí z přebytku polovinu škody. Rabi Akiva říká: I nevarovaný, který zranil člověka, platí z přebytku plnou náhradu. Býk v hodnotě jedné miny, který trkl býka v hodnotě dvou set, a mršina nemá žádnou hodnotu: [poškozený] si vezme býka. Býk v hodnotě dvou set, který trkl býka v hodnotě dvou set, a mršina nemá žádnou hodnotu: Řekl rabi Meir: O tom je řečeno: „Prodají živého býka a rozdělí se o peníze za něj“ (Ex 21,35). Řekl mu rabi Jehuda: Taková je halacha. Splnil jsi „Prodají živého býka a rozdělí se o peníze za něj“, ale nesplnil jsi „a rozdělí se také o mrtvého“ (Ex 21,35). A který případ to je? To je býk v hodnotě dvou set, který trkl býka v hodnotě dvou set, a mršina má hodnotu padesáti zuzů, takže tento si vezme polovinu živého a polovinu mrtvého a onen si vezme polovinu živého a polovinu mrtvého.

משנה: שְׁנֵי שְׁוָורִים תַּמִּים שֶׁחָבְלוּ זֶה אֶת זֶה מְשַׁלְּמִים בַּמּוֹתַר חֲצִי נֶזֶק. שְׁנֵיהֶן מוּעָדִין מְשַׁלְּמִים בַּמּוֹתַר נֶזֶק שָׁלֵם. אֶחָד תָּם וְאֶחָד מוּעָד. מוּעָד בְּתָם מְשַׁלֵּם בַּמּוֹתָר נֶזֶק שָׁלֵם. תָּם בְּמוּעָד מְשַׁלֵּם בַּמּוֹתָר חֲצִי נֶזֶק. וְכֵן שְׁנֵי אֲנָשִׁים שֶׁחָבְלוּ זֶה אֶת זֶה מְשַׁלְּמִים בַּמּוֹתַר נֶזֶק שָׁלֵם. אָדָם בְּמוּעָד וּמוּעָד בְּאָדָם מְשַׁלְּמִים בַּמּוֹתַר נֶזֶק שָׁלֵם. אָדָם בְּתָם וְתָם בְּאָדָם אָדָם בְּתָם מְשַׁלֵּם בַּמּוֹתָר נֶזֶק שָׁלֵם. תָּם בְּאָדָם מְשַׁלֵּם בַּמּוֹתָר חֲצִי נֶזֶק. רִבִּי עֲקִיבָה אוֹמֵר. אַף תָּם שֶׁחָבַל בְּאָדָם מְשַׁלֵּם בַּמּוֹתָר נֶזֶק שָׁלֵם. שׁוֹר שָׁוֶה מְנָא שֶׁנָּגַח לְשׁוֹר שָׁוֶה מָאתַיִם וְאֵין הַנְּבֵילָה יָפָה כְּלוּם נוֹטֵל אֶת הַשּׁוֹר. שׁוֹר שָׁוֶה מָאתַיִם שֶׁנָּגַח לְשׁוֹר שָׁוֶה מָאתַיִם וְאֵין הַנְּבֵילָה יָפָה כְּלוּם אָמַר רִבִּי מֵאִיר עַל זֶה נֶאֱמַר וּמָכְרוּ אֶת הַשּׁוֹר הַחַי וְחָצוּ אֶת כַּסְפּוֹ. אָמַר לוֹ רִבִּי יְהוּדָה וְכֵן הֲלָכָה קִיַימְתָּה וּמָכְרוּ אֶת הַשּׁוֹר הַחַי וְחָצוּ אֶת כַּסְפּוֹ וְלֹא קִיַימְתָּה וְגַם אֶת הַמֵּת יֶחֱצוּן. וְאֵי זֶה זֶה. זֶה שׁוֹר שָׁוֶה מָאתַיִם שֶׁנָּגַח לְשׁוֹר שָׁוֶה מָאתַיִם וְהַנְּבֵילָה יָפָה חֲמִשִּׁים זוּז שֶׁזֶּה נוֹטֵל חֲצִי הַחַי וַחֲצִי הַמֵּת וְזֶה נוֹטֵל חֲצִי הַחַי וַחֲצִי הַמֵּת.

GEMARA: Býk v hodnotě jedné miny atd. Býk v hodnotě miny, který trkl býka v hodnotě miny a znehodnotil ho o padesát zuzů: vezme si býka, protože má nárok jen na polovinu svého zranění. Proto zemře-li býk nebo se znehodnotí, má jen toho býka. Býk v hodnotě miny, který trkl býka v hodnotě dvou set a znehodnotil ho o padesát zuzů; poslední se vrátil a způsobil mu zranění za tři zlaté [denáry]: první platí druhému půl zlatého denáru. Býk v hodnotě dvou set, který trkl býka v hodnotě dvou set; ten se zlepšil a má hodnotu čtyř set, a kdyby ho nebyl trkl, měl by hodnotu osmi set zuzů: Zlepšil-li se před postavením před soud, má nárok jen podle doby škody. Znehodnotil-li se, má nárok jen podle doby stání před soudem. Řekl rabi La: Takto zní baraita: Zlepšil se škůdce. Zlepšil-li se před postavením před soud, má nárok jen podle doby škody. Znehodnotil-li se, má nárok jen podle doby stání před soudem.

הלכה: שׁוֹר שָׁוֶה מְנָה כול׳. שׁוֹר שָׁוֶה מְנָה שֶׁנָּגַח לְשׁוֹר שָׁוֶה מְנָה הִכְחִישׁוֹ חֲמִשִּׁים זוּז. נוֹטֵל אֶת הַשּׁוֹר. שֶׁאֵין לוֹ אֶלָּא חֲצִי חֲבָלוֹ לְפִיכָךְ אִם מֵת הַשּׁוֹר אוֹ שֶׁהִכְחִישׁ אֵין לוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַשּׁוֹר בִּלְבַד. שׁוֹר שָׁוֶה מְנָה שֶׁנָּגַח לְשׁוֹר שָׁוֶה מָאתַיִם הִכְחִישׁוֹ חֲמִשִּׁים זוּז. חָזַר הָאַחֲרוֹן וְחָבַל בּוֹ שְׁלֹשָׁה שֶׁלְּזָהָב. הָרִאשׁוֹן מְשַׁלֵּם לַשֵּׁינִי חֲצִי דֵינָר זָהָב. שׁוֹר שָׁוֶה מָאתַיִם שֶׁנָּגַח שׁוֹר שָׁוֶה מָאתַיִם. הִשְׁבִּיחַ וַהֲרֵי הוּא יָפָה אַרְבַּע מֵאוֹת. שֶׁאִילּוּ לֹא נְגָחוֹ הָיָה יָפֶה שְׁמוֹנֶה מֵאוֹת זוּז אִם עַד שֶׁלֹּא עָמַד בַּדִּין הִשְׁבִּיחַ אֵין לוֹ אֶלָּא כִּשְׁעַת נִזְקוֹ. הִכְחִישׁ אֵין לוֹ אֶלָּא כִּשְׁעַת עֲמִדָתוֹ בְבֵית דִּין בִּלְבַד. אָמַר רִבִּי לָא. כֵּינִי מַתְנִיתָא. הִשְׁבִּיחַ הַמַּזִּיק. אִם עַד שֶׁלֹּא עָמַד בַּדִּין הִשְׁבִּיחַ אֵין לוֹ אֶלָּא כִּשְׁעַת נִזְקוֹ. הִכְחִישׁ אֵין לוֹ אֶלָּא כִּשְׁעַת עֲמִדָתוֹ בְבֵית דִּין.

Jaký je důvod rabiho Meira? Verš říká: „Prodají živého býka a rozdělí se o peníze za něj“ (Ex 21,35). A jak vykládá rabi Jehuda „a rozdělí se také o mrtvého“? Odtud [víme], že tento ztrácí polovinu škody a onen ztrácí polovinu škody.

מָאי טַעֲמָא דְּרִבִּי מֵאִיר. אָמַר קְרָא וּמָכְרוּ אֶת הַשּׁוֹר הַחַי וְחָצוּ אֶת כַּסְפּוֹ. וּמַה מְקַיֵים רִבִּי יְהוּדָה וְגַם אֶת הַמֵּת יֶחֱצוּן. מִיכָּן שֶׁזֶּה מַפְסִיד חֲצִי נֶזֶק וְזֶה מַפְסִיד חֲצִי נֶזֶק.

Originál: Jerusalem Talmud Bava Kamma 3:9 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.