MIŠNA: Kdo oloupí proselytu a přísahal mu a ten zemřel, platí jistinu a pětinu kohanim a oběť za vinu oltáři, neboť je řečeno: „A nemá-li ten muž příbuzného, jemuž by se vrátilo provinění, provinění…“ (Nu 5,8). Vezl peníze a oběť za vinu [do Jeruzaléma] a zemřel: peníze se dají jeho synům a oběť za vinu se bude pást, dokud nedostane vadu, a prodá se a její cena připadne na dobrovolné oběti. Dal peníze mužům služebního oddílu a zemřel: dědicové je nemohou vymoci z jejich rukou, neboť je řečeno: „Co kdo dá kohenovi, jemu bude patřit“ (Nu 5,10).
GEMARA: Kdo oloupí proselytu atd. Chilfaj a rabi Josi bar Chanina říkají: Je to [mínění]rabiho Josiho Galilejského. Neboť rabi Josi Galilejský vykládal: O čem Písmo mluví? O tom, kdo oloupí proselytu a přísahal mu a ten zemřel, že platí jistinu a pětinu kohanim a oběť za vinu oltáři. „A nemá-li ten muž příbuzného“: kdo potřebuje smíření, je povinen; vylučuje se ten, kdo smíření nepotřebuje. Rabi Akiva vykládal, když přišel ze Zufrinu: O čem Písmo mluví? O tom, kdo oloupí proselytu a přísahal mu a ten zemřel, že platí jistinu a pětinu kohanim a oběť za vinu oltáři, neboť je řečeno: „A nemá-li ten muž příbuzného…“. Není člověka v Izraeli, který by neměl příbuzného, leda tento proselyta. Rav a Reš Lakiš říkají: Je to rabi Akiva, který řekl: Přistěhovalec, provinění na každém místě.
Originál: Jerusalem Talmud Bava Kamma 9:9 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.