Bava kama 9:10 česky – Jeruzalémský talmud

MIŠNA: Dal peníze [oddílu] Jehojariba a oběť za vinu [oddílu] Jedaji: splnil povinnost. Oběť za vinu Jehojaribovi a peníze Jedajovi: je-li oběť za vinu ještě naživu, ať ji obětují synové Jedaji, a ne-li, přinese znovu jinou oběť za vinu. Neboť kdo přinese uloupenou věc dříve, než přinesl svou oběť za vinu, splnil povinnost; kdo přinese svou oběť za vinu dříve, než přinesl uloupenou věc, nesplnil povinnost. Dal jistinu a nedal pětinu: pětina nebrání [splnění].

משנה: נָתַן הַכֶּסֶף לִיהוֹיָרִיב וְאָשָׁם לִידַעְיָה יָצָא. אָשָׁם לִיהוֹיָרִיב וְכֶסֶף לִידַעְיָה אִם קַיָים הָאָשָׁם יַקְרִיבוּהוּ בְנֵי יְדַעְיָה וְאִם לָאו יַחֲזוֹר וְיָבִיא אָשָׁם אֲחֵר שֶׁהַמֵּבִיא גְזֵילוֹ עַד שֶׁלֹּא הֵבִיא אֲשָׁמוֹ יָצָא. אֲשָׁמוֹ עַד שֶׁלֹּא הֵבִיא גְזֵילוֹ לֹא יָצָא. נָתַן אֶת הַקֶּרֶן וְלֹא נָתַן אֶת הַחוֹמֶשׁ אֵין חוֹמֶשׁ מְעַכֵּב.

GEMARA: Dal peníze Jehojaribovi atd. Rabi Chizkija řekl: Přou se o dva týdny [služby]. Rabi Josi řekl: O jeden týden. Podle toho, kdo říká: o dva týdny: Dal peníze Jehojaribovi ve službě Jedaji a oběť za vinu Jedajovi ve službě Jehojariba: splnil povinnost. Rabi říká: Podle slov rabiho Judana, jestliže synové Jehojariba obětovali oběť za vinu, nebylo mu tím smířeno, ale ať se odnesou peníze od synů Jedaji k synům Jehojariba a ať synové Jehojariba obětují oběť za vinu a bude mu smířeno. To znamená: Mužům služebního oddílu, kteří nabyli [něco] ve službě mimo svůj týden, se to odejme. Podle toho, kdo říká: Přou se o jeden týden: Dal peníze Jehojaribovi ve službě Jedaji a oběť za vinu Jedajovi ve službě Jehojariba: nesplnil povinnost atd. To znamená: Mužům služebního oddílu, kteří nabyli oběť ve svém týdnu, se neodejme. A pokud pominula služba synů Jehojariba? Takto [zní] Mišna: A pokud pominula po dnech a synové Jehojariba nabyli oběť za vinu, nebylo mu tím smířeno, ale ať se odnesou peníze od synů Jedaji k synům Jehojariba a ať synové Jedaji obětují oběť za vinu a bude mu smířeno. To znamená: Mužům služebního oddílu, kteří nabyli oběť ve svém týdnu a byli lhostejní a neobětovali ji, se odejme.

הלכה: נָתַן אֶת הַכֶּסֶף לִיהוֹיָרִיב כול׳. רִבִּי חִזְקִיָּה אָמַר. בִּשְׁתֵּי שַׁבָּתוֹת פְּלִיגִין. רִבִּי יוֹסֵי אָמַר. בְּשַׁבָּת אַחַת. מָאן דָּמַר. בִּשְׁתֵּי שַׁבָּתוֹת. נָתַן אֶת הַכֶּסֶף לִיהוֹיָרַיב בְּמִשְׁמָר יְדַעְיָה וְאָשָׁם לִידַעְיָה בְמִשְׁמָר יְהוֹיָרִיב יָצָא. רִבִּי אוֹמֵר. אִם כְדִבְרֵי רִבִּי יוּדָן אִם הִקְרִיבוּ בְנֵי יְהוֹיָרִיב אֶת הָאָשָׁם לֹא נִתְכַּפֵּר לָהֶן אֶלָּא יוֹלִיךְ אֶת הַכֶּסֶף מִבְּנֵי יְדַעְיָה אֶל בְּנֵי יְהוֹיָרִיב. וְיַקְרִיבוּ בְּנֵי יְהוֹיָרִיב אֶת הָאָשָׁם וְיִתְכַּפֵּר לָהֶן. זֹאת אוֹמֶרֶת. אַנְשֵׁי מִשְׁמָר שֶׁזָּכוּ בַּמִּשְׁמָר שֶׁלֹּא בְשַׁבָּתָן מוֹצִיאִין אוֹתוֹ מִיָּדָן. מָאן דָּמַר. בְּשַׁבָּת אַחַת פְּלִיגִין. נָתַן אֶת הַכֶּסֶף לִיהוֹיָרִיב בְּמִשְׁמָר יְדַעְיָה אָשָׁם לִידַעְיָה בְמִשְׁמָר יְהוֹיָרִיב לֹא יָצָא כול׳. זֹאת אוֹמֶרֶת. אַנְשֵׁי מִשְׁמָר שֶׁזָּכוּ בְקָרְבַּן בְּשַׁבָּתָן אֵין מוֹצִיאִין אוֹתָן מִיָּדָן. וְאִם עִיבֵּר מִשְׁמָר בְּנֵי יְהוֹיָרִיב. כֵּינִי מַתְנִיתָא. וְאִם הָיָה שֶׁעִיבֵּר לְאַחַר יָמִים זָכוּ בְּנֵי יְהוֹיָרִיב אֶת הָאָשָׁם לֹא נִתְכַּפֵּר לָהֶן. אֶלָּא יוֹלִיךְ אֶת הַכֶּסֶף מִבְּנֵי יְדַעְיָה אֶצֶל בְּנֵי יְהוֹיָרִיב וְיַקְרִיבוּ בְנֵי [יְדַעְיָה] אֶת הָאָשָׁם וְיִתְכַּפֵּר לָהֶם. זֹאת אוֹמֶרֶת. אַנְשֵׁי מִשְׁמָר שֶׁזָּכוּ בְקָרְבַּן בְּשַׁבָּתָן. נִתְעַצְּלוּ ולֹא הִקְרִיבוּהוּ מוֹצִיאִין אוֹתָן מִיָּדוֹ.

Bava kama 9:10 בבא קמא

Nahlásit chybu nebo navrhnout opravu