Eruvin 10:12 עירובין

Jeruzalémský talmud · Moed – Svátky · halacha 10:12 · 3 segmentů

MIŠNA: Struny se v Chrámě zavazují, ale ne mimo něj; zpočátku je to zakázáno tady i tam. Bradavice se v Chrámě odřezává, ale ne mimo něj; nástrojem je to zakázáno tady i tam.

משנה: קוֹשְׁרִין נִימִין בַמִּקְדָּשׁ אֲבָל לֹא בַמְּדִינָה אִם בַּתְּחִילֶָּה כָּאן וְכָאן אָסוּר. חוֹתְכִין יַבֶּלֶת בַּמִּקְדָּשׁ אֲבָל לֹא בַמְּדִינָה אִם בַּכֶּלִי כָּאן וְכָאן אָסוּר:

GEMARA: Oddíl Mišny: Struna se v Chrámě zavazuje, ale ne mimo něj. Rabi Josi berabi Bun řekl: To je podle rabiho Šimona ben Elazara, neboť rabi Šimon ben Elazar učil: Struna harfy, která praskla a kterou zavázal, nevydává zvuk; spíše ji spustí shora a uváže smyčkou zdola. Rabi Šimon ben Elazar učil: Kohanim, levité, Izraelité a hudební nástroje jsou pro oběť nezbytní.

הלכה: פיס׳. קוֹשְׁרִין נִימָא בַמִּקְדָּשׁ אֲבָל לֹא בַמְּדִינָה. אָמַר רִבִּי יוֹסֵי בֵּירִבִּי בּוּן. דְּרִבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן אֶלְעָזָר הִיא. דְּתַנֵּי רִבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן אֶלְעָזָר. נִימָא שֶׁבַּכִּינּוֹר שֶׁנִּפְסְקָה וּקְשָׁרָהּ הִיא אֵינָהּ מַשְׁמַעַת אֶת הַקּוֹל אֶלָּא מְשַׁלְשֶׁל מִלְּמַעֲלָן וְעוֹנֵב מִלְּמַטָּה. תַּנֵּי רִבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן אֶלְעָזָר אוֹמֵר. הַכֹּהֲנִים וְהַלְּוִיִּם וְיִשְׂרָאֵל וּכְלֵי שִׁיר מְעַכְּבִין אֶת הַקָּרְבָּן.

Bradavice se v Chrámě odřezává, ale ne mimo něj. Tam jsme studovali: Odříznutí jeho bradavice nepřevyšuje Šabat. A zde říkáš toto? Rabi Simon jménem rabiho Jehošuy ben Leviho jménem rabiho Pedata: Kvůli pokažení losování. Rabi řekl: A když losovali. Rabi Šimon ben Lakiš řekl jménem Leviho Sovaji: Ať se drolí, ať se nedrolí. Rabi Šimon ben Jakim řekl: Tady o vlhké, tady o suché. Rabi Josi ben Chanina řekl: Tady rukou, tady nástrojem. Rabi Šimon ben Jakim se shoduje s Bar Kaparou a rabi Josi ben Chanina s rabim Jochananem, neboť bylo učeno: Všichni, kdo kazí, jsou zproštěni, kromě toho, kdo zapaluje, a toho, kdo zraňuje. Bar Kapara řekl: I když nepotřebuje krev, nepotřebuje popel. Rabi Jochanan řekl: Pokud potřebuje krev nebo popel. Rabi Acha, rabi Chanina jménem rabiho Jochanana: Tady i tady jde o vlhkou a pokud potřebuje krev.

חוֹתְכִין יַבֶּלֶת בַּמִּקְדָּשׁ אֲבָל לֹא בַמְּדִינָה. תַּמָּן תַּנִּינָן. חֲתִיכַת יַבַּלְתּוֹ אֵין דּוֹחִין. וְהָכָא אַתְּ אֲמַר הָכֵין. רִבִּי סִימוֹן בְשֵׁם רִבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי בְשֵׁם רִבִּי פְּדָת. מִפְּנֵי קִילְקוּל פַּיִיסוֹת. אָמַר רִבִּי. וְהֵן שֶׁהִפִּיסוּ. אָמַר רִבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לָקִישׁ בְּשֵׁם לֵוִי סוֹבַיָיה. בֵּין בְּנִפְרֶכֶת בֵּין בְּשֶׂאֵינָהּ נִפְרֶכֶת. רִבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יָקִים אָמַר. כָּאן בְּלַחָה כָּאן בִּיבֵישָׁה. רִבִּי יוֹסֵי בֶּן חֲנִינָא אָמַר. כָּאן בְּיָד כָּאן בְּכֶלִי. אַתְיָא דְּרִבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יָקִים כְּבַר קַפָּרָא. וּדְרִבִּי יוֹסֵי בֶּן חֲנִינָה כְרִבִּי יוֹחָנָן. דְּתַנֵּי. כָּל הַמְקַלְקְלִין פְּטוּרִין חוּץ מִמַּבְעִיר וְהָעוֹשֶׁה חַבּוּרָה. בַּר קַפַּרָא אָמַר. אֲפִילוּ אֵינוֹ צָרִיךְ לְדָם אֵינוֹ צָרִיךְ לְאֶפֶר. אָמַר רִבִּי יוֹחָנָן. והוּא שֶׁיְּהֵא צָרִיךְ לְדָם אוֹ לְאֶפֶר. רִבִּי אָחָא רִבִּי חֲנִינְה בְשֵׁם רִבִּי יוֹחָנָן. כָאן וְכָאן בְּלַחָה אֲנָן קַיָימִין. וְהוּא שֶׁיְּהֵא צָרִיךְ לְדָם.

Originál: Jerusalem Talmud Eruvin 10:12 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.