MIŠNA: Člověk nesmí stát v soukromém prostoru a odemykat ve veřejném prostoru, ve veřejném prostoru a odemykat v soukromém prostoru, leda když se pro něj udělala přepážka vysoká deset tefachů, to jsou slova rabiho Meira. Řekli mu: Stalo se na trhu vykrmovačů v Jeruzalémě, že zamykali a nechávali klíč v okně nad vchodem. Rabi Josi říká: Byl to trh vlnařů.
GEMARA: Oddíl Mišny: Rabi Acha, rabi Chinena jménem Kahany: Halacha není podle rabiho Jehudy. Rabi Aba bar Papaj se tázal: Jak pokládal rabi Meir zeď: za seříznutou, nebo za proděravělou? Řekneš-li za seříznutou, je to dovoleno i nad deseti. Řekneš-li za proděravělou, je to zakázáno i pod deseti. Vchod na střechy, které mají vrátnici: zevnitř otevírá a zamyká zevnitř; zvenku otevírá a zamyká zvenku; zde i zde otevírá a zamyká zde i zde; ani zde, ani zde, vezme klíč, otevře a zamkne a položí jej na jeho místo. O čem to bylo řečeno? Když je zámek nad deseti tefachy. Je-li však zámek pod deseti tefachy, vezme klíč z prahu, otevře a zamkne a položí jej na jeho místo, to jsou slova rabiho Meira. Ale mudrci říkají: I když je zámek nad deseti tefachy, přinese klíč už v předvečer Šabatu, otevře, vejde, přenese jej v domě, zamkne a položí do díry nad překladem. Je-li díra čtyř tefachů, je to zakázáno, neboť se neužívá z oblasti do oblasti skrze oblast. To znamená: Rabi Jehuda ji pokládal za seříznutou. Je jasné, že zevnitř je třeba vrátnice; zvenku je třeba vrátnice; ale nevychází to tak, že dvě oblasti užívají jednu oblast?
Originál: Jerusalem Talmud Eruvin 10:9 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.