Talmud česky

Eruvin 6:5 עירובין

Jeruzalémský talmud · Moed – Svátky · halacha 6:5 · 2 segmentů

Struktura debaty:Mišna 1 Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.
1
MIŠNA: Hospodář, který byl společníkem sousedů, s tímto ve víně a s tímto ve víně, nemusejí zřizovat eruv. S tímto ve víně a s tímto v oleji, musejí zřídit eruv. Rabi Šimon říká: V obou případech nemusejí zřizovat eruv.
משנה: בַּעַל הַבַּיִת שֶׁהָיָה שׁוּתָף לִשְׁכֵינִים לָזֶה בַיַיִן וְלָזֶה בַיַיִן אֵינָן צְרִיכִין לְעָרֵב. לָזֶה בַיַיִן וְלָזֶה בַשֶּׁמֶן צְרִיכִין לְעָרֵב. רִבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר אֶחָד זֶה וְאֶחָד זֶה אֵינָן צְרִיכִין לְעָרֵב:
2
GEMARA: Oddíl Mišny: Hospodář, který byl společníkem sousedů atd. Rabi Ba ve jménu rabiho Jehudy: Učili to podle obvyklého způsobu. S tímto ve víně a s tímto ve víně: protože mu nevadí jejich smísení, nemusí zřizovat eruv. S tímto ve víně a s tímto v oleji: protože mu vadí jejich smísení, musí zřídit eruv. Rabi Ba bar Kahana, Rav Chija bar Aši ve jménu Rava: Mišna [mluví] o tom, co je dáno v jedné nádobě. Rabi Zerikan řekl: Důvod rabiho Šimona: že je běžně pijí jako anigaron. Učí se: Rabi Elazar ben Tadaj říká: V obou případech je to zakázáno, dokud nezřídí eruv. Rabi Acha ve jménu Rava: Halacha je podle rabiho Elazara ben Tadaje. Rabi Jaakov bar Acha ve jménu rabiho Zeiry: [Názor] rabiho Elazara ben Tadaje přichází podle rabiho Meira. Který rabi Meir? Rabi Mana řekl: Rabi Meir, který říká: Eruvem [i] spoluúčastí. Rabi Josi bar rabi Bun řekl: Rabi Meir, který říká, že se člověku zřizuje eruv jen s jeho vědomím. Podle názoru rabiho Many podle rabiho Zeiry; podle názoru Rava podle rabiho Meira. Rabi Zeira ve jménu rabiho Jochanana: V eruvech a ve veřejných postech se všichni řídí rabim Meirem. Rabi Jaakov bar Acha ve jménu rabiho Jochanana: I při svitku Ester se všichni řídí rabim Meirem.
הלכה: פיס׳. בַּעַל הַבַּיִת שֶׁהָיָה שׁוּתָף לִשְׁכֵינִים כול׳. רִבִּי בָּא בְשֵׁם רִבִּי יְהוּדָה. בְּדֶרֶךְ הָאָרֶץ שָׁנוּ. לָזֶה בַיַיִן וְלָזֶה בַיַיִן. הוֹאִיל וְאֵינוֹ מַקְפִּיד עַל תַּעֲרוּבָתוֹ אֵין צָרִיךְ לְעֵרֵב. לָזֶה בַיַיִן וְלָזֶה בַשֶּׁמֶן. הוֹאִיל וְהוּא מַקְפִּיד עַל תַּעֲרוּבָתוֹ צָרִיךְ לְעֵרֵב. רִבִּי בָּא בַּר כַּהֲנָא רַב חִיָיה בַּר אַשִּׁי בְשֵׁם רַב. בִּנְתוּנִים בִּכְלִי אֶחָד הִיא מַתְנִיתָא. אָמַר רִבִּי זְרִיקָן. טַעֲמֵיהּ דְּרִבִּי שִמְעוֹן. שֶׁכֵּן דַּרְכָּן לִשְׁתוֹתָן אֲנִיגָרוֹן. תַּנֵּי. רִבִּי אֶלְעָזָר בֶּן תַּדֵּאי אוֹמֵר. בֵּין כָּךְ וּבֵין כָּךְ אֲסוּרִין עַד שֶׁיֶּעֵרְבוּ. רִבִּי אָחָא בְשֵׁם רַב. הֲלָכָה כְרִבִּי אֶלְעָזָר בֶּן תַּדֵּאי. רִבִּי יַעֲקֹב בַּר אָחָא בְשֵׁם רִבִּי זְעִירָא. אַתְיָא דְּרִבִּי אֶלְעָזָר בֶּן תַּדֵּאי כְרִבִּי מֵאִיר. הֵיידֵן רִבִּי מֵאִיר. אָמַר רִבִּי מָנָא. רִבִּי מֵאִיר דּוּ אָמַר. עַל יְדֵי עֵירוּב עַל יְדֵי שִׁיתּוּף. אָמַר רִבִּי יוֹסֵה בֵירִבִּי בּוּן. רִבִּי מֵאִיר דּוּ אָמַר שֶׁאֵין מְעָרְבִין לְאָדָם אֶלָּא לְדַעְתּוֹ. עַל דַּעְתֵּיהּ דְּרִבִּי מָנָא כְרִבִּי זְעִירָא. עַל דַּעְתֵּיהּ דְּרַב כְרִבִּי מֵאִיר. רִבִּי זְעִירָא בְשֵׁם רִבִּי יוֹחָנָן. בָּעֵירוּבִין וּבְתַעֲנִית צִיבּוּר נָהֲגוּ הַכֹּל כְּרִבִּי מֵאִיר. רִבִּי יַעֲקֹב בַּר אָחָא בְשֵׁם רִבִּי יוֹחָנָן. אַף בִּמְגִילַּת אֶסְתֵּר נָהֲגוּ הַכֹּל כְּרִבִּי מֵאִיר.

Originál: Jerusalem Talmud Eruvin 6:5 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.

Nahlásit chybu nebo navrhnout opravu

Tlačítko otevře váš e-mailový program s předvyplněnou zprávou na adresu [email protected]. Když se nic neotevře, zkopírujte text a pošlete ho ručně.

Otevřít v e-mailu