Talmud česky

Gitin 4:7 גיטין

Jeruzalémský talmud · Našim – Ženy · halacha 4:7 · 3 segmentů

1
MIŠNA: Kdo zapudí svou ženu pro špatnou pověst, nevezme ji zpět; pro slib, nevezme ji zpět. Rabi Jehuda říká: Při každém slibu, o němž se dozvěděli mnozí, ji zpět nevezme; a při slibu, o němž se mnozí nedozvěděli, ji zpět vezme. Rabi Meir říká: Při každém slibu, který vyžaduje zkoumání učence, ji zpět nevezme; a při slibu, který zkoumání učence nevyžaduje, ji zpět vezme. Rabi Elazar řekl: Tento zakázali jen kvůli onomu. Rabi Josi bar Jehuda řekl: Stalo se v Sidónu, že jeden řekl své ženě: „Konam, že se s tebou nerozvedu,“ a rozvedl se s ní, a mudrci mu dovolili vzít ji zpět kvůli nápravě světa.
משנה: הַמּוֹצִיא אֶת אִשְׁתּוֹ מִשּׁוּם שֶׁם רַע לֹא יַחֲזִיר מִשּׁוּם נֶדֶר לֹא יַחֲזִיר. רִבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר כָּל נֶדֶר שֶׁיָּדְעוּ בוֹ הָרַבִּים לֹא יַחֲזִיר וְשֶׁלֹּא יָדְעוּ בוֹ הָרַבִּים יַחֲזִיר. רִבִּי מֵאִיר אוֹמֵר כָּל נֶדֶר שֶׁצָּרִיךְ חֲקִירַת חָכָם לֹא יַחֲזִיר וְשֶׁאֵינוֹ צָרִיךְ חֲקִירַת חָכָם יַחֲזִיר. אָמַר רִבִּי אֶלְעָזָר לֹא אָסְרוּ זֶה אֶלָּא מִפְּנֵי זֶה. אָמַר רִבִּי יוֹסֵי בַּר יְהוּדָה מַעֲשֶׂה בְּצַיְדָּן בְּאֶחָד שֶׁאָמַר לְאִשְׁתּוֹ קוֹנָם שֶׁאֵינִי מְגָרְשָׁךְ וְגֵרְשָׁהּ וְהִתִּירוּ לוֹ חֲכָמִים שֶׁיַּחֲזִירֶנָּה מִפְּנֵי תִיקּוּן הָעוֹלָם.
2
GEMARA: „Kdo zapudí svou ženu pro špatnou pověst“ atd. A učí se: Proč mudrci řekli: Kdo zapudí [ženu] pro špatnou pověst, nevezme ji zpět? Protože kdo zapudí svou ženu pro špatnou pověst a ona se provdá za jiného a porodí mu syny a po čase se ukáže, že ty řeči byly smyšlené, řekne: Kdybych byl věděl, že ty řeči jsou smyšlené, i kdyby mi někdo za mou ženu dával sto min, nebyl bych se s ní rozvedl. A tak by se ukázalo, že get je neplatný a její synové jsou mamzeři. Ale protože ví, že když se s ní rozvede, nesmí se k němu vrátit, dává jí úplný get hned od první chvíle.
הלכה: הַמּוֹצִיא אֶת אִשְׁתּוֹ מִשּׁוּם שֶׁם רַע כול׳. וְתַנֵּי. מִפְּנֵי מַה אָמְרוּ חֲכָמִים. הַמּוֹצִיא מִשּׁוּם שֶׁם רַע לֹא יַחֲזִיר. שֶׁהֲרֵי הַמּוֹצִיא אֶת אִשְׁתּוֹ מִשּׁוּם שֶׁם רַע וְהָלְכָה וְנִישֵּׂאת לְאַחֵר וְיָלְדָה מִמֶּנּוּ בָנִים. לְאַחַר זְמָן נִמְצְאוּ הַדְּבָרִים בְּדָאִים. אָמַר. אִילּוּ הָיִיתִי יוֹדֵעַ שֶׁהַדְּבָרִים בְּדָאִים אִילּוּ הָיָה אָדָם נוֹתֵן לִי בְאִשְׁתִּי מֵאָה מְנָה לֹא הָיִיתִי מְגָרְשָׁהּ. וְנִמְצָא גֵּט בָּטֵל וּבָנֶיהָ מַמְזֵירִין. וּמִתּוֹךְ שֶׁהוּא יוֹדֵעַ שֶׁאִם הוּא מְגָרְשָׁהּ שֶׁהִיא אֲסוּרָה לַחֲזוֹר לוֹ אַף הוּא נוֹתֵן לָהּ גֵּט שָׁלֵם מִשָּׁעָה רִאשׁוֹנָה.
3
Učí se: Proč řekli: Kdo zapudí svou ženu pro slib, nevezme ji zpět? Protože kdo zapudí svou ženu pro slib a ona se provdá za jiného a porodí mu a ukáže se, že slib je neplatný, řekne: Kdybych byl věděl, že slib je neplatný, i kdyby mi někdo za mou ženu dával sto min, nebyl bych se s ní rozvedl. A tak by se ukázalo, že get je neplatný a dítě je mamzer. Ale protože ví, že když se s ní rozvede, nesmí se k němu vrátit, dává jí úplný get hned od první chvíle. Rabi Zeira řekl: Věz, že chtěl záminku, aby se s ní rozvedl, neboť to byl slib, který nevyžaduje zkoumání učence. Rabi Zeira řekl: Věz, že chtěl záminku, aby se s ní rozvedl, neboť to byl slib, o němž se mnozí nedozvěděli. Rabi Elazar řekl: Tento zakázali jen kvůli onomu. Podle práva by ji měl vzít zpět i při slibu, který vyžaduje zkoumání učence, neboť starší vykořeňuje slib od samého základu. Proč zakázali slib, který zkoumání učence nevyžaduje? Kvůli slibu, který zkoumání učence vyžaduje.
תַּנֵּי. מִפְּנֵי מַה אָמְרוּ. הַמּוֹצִיא אֶת אִשְׁתּוֹ מִשּׁוּם נֵדֶר לֹא יַחֲזִיר. שֶׁהֲרֵי הַמּוֹצִיא אֶת אִשְׁתּוֹ מִשּׁוּם נֵדֶר וְהָלְכָה וְנִישֵּׂאת לְאַחֵר וְיָלְדָה מִמֶּנּוּ וְנִמְצָא נֵדֶר בָּטֵל. אָמַר. אִילּוּ הָיִיתִי יוֹדֵעַ שֶׁהָיָה הַנֵּדֶר בָּטֵל אִילּוּ הָיָה אָדָם נוֹתֵן לִי בְאִשְׁתִּי מֵאָה מְנָה לֹא הָיִיתִי מְגָרְשָׁהּ. וְנִמְצָא גֵּט בָּטֵל וְהַוְולָד מַמְזֵר. וּמִתּוֹךְ שֶׁהוּא יוֹדֵעַ שֶׁאִם הוּא מְגָרְשָׁהּ שֶׁהִיא אֲסוּרָה לַחֲזוֹר לוֹ אַף הוּא נוֹתֵן לָהּ גֵּט שָׁלֵם מִשָּׁעָה רִאשׁוֹנָה. אָמַר רִבִּי זְעִירָה. תֵּדַע לָךְ שֶׁעִילָּה הָיָה רוֹצֶה לְגֵרְשָׁהּ. שֶׁהֲרֵי נֵדֶר שֶׁאֵינוֹ צָרִיךְ חֲקִירַת חָכָם הָיָה. אָמַר רִבִּי זְעִירָה. תֵּדַע לָךְ שֶׁעִילָּה הָיָה רוֹצֶה לְגֵרְשָׁהּ. שֶׁהֲרֵי נֵדֶר שֶׁלֹּא יָדְעוּ בוֹ רַבִּים הָיָה. אָמַר רִבִּי לָעְזָר. לֹא אָסְרוּ זֶה אֶלָּא מִפְּנֵי זֶה. בְּדִין הָיָה שֶׁאֲפִילוּ נֵדֶר שֶׁהוּא צָרִיךְ חֲקִירַת חָכָם יַחֲזִיר. שֶׁהַזָּקֵן עוֹקֵר אֶת הַנֵּדֶר מֵעִיקָּרוֹ. מִפְּנֵי מַה אָסְרוּ נֵדֶר שֶׁאֵין צָרִיךְ חֲקִירַת חָכָם. מִפְּנֵי נֵדֶר שֶׁצָּרִיךְ חֲקִירַת חָכָם.

Originál: Jerusalem Talmud Gittin 4:7 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.

Nahlásit chybu nebo navrhnout opravu

Tlačítko otevře váš e-mailový program s předvyplněnou zprávou na adresu [email protected]. Když se nic neotevře, zkopírujte text a pošlete ho ručně.

Otevřít v e-mailu