Talmud česky

Gitin 8:2 גיטין

Jeruzalémský talmud · Našim – Ženy · halacha 8:2 · 3 segmentů

1
MIŠNA: Řekl jí: „Vezmi si tento dlužní úpis,“ nebo našla [rozluční list] za sebou, přečetla ho a hle, je to její rozluční list: není to rozluční list, dokud jí neřekne: „Tady je tvůj rozluční list.“ Dal jí ho do ruky, když spala, probudila se, přečetla ho a hle, je to její rozluční list: není to rozluční list, dokud jí neřekne: „Tady je tvůj rozluční list.“ Stála na veřejném prostranství a hodil jí ho: je-li blíže k ní, je rozvedená; je-li blíže k němu, není rozvedená; je-li přesně uprostřed, je rozvedená i není rozvedená.
משנה: אָמַר לָהּ כִּינְסִי שְׁטָר חוֹב זֶה אוֹ שֶׁמְּצָאַתּוּ מֵאֲחוֹרָיו קוֹרְאָה וַהֲרֵי הוּא גִיטָּהּ אֵינוֹ גֵט עַד שֶׁיֹּאמַר לָהּ הֵא גִיטֵּיךְ. נָתַן בְּיָדָהּ וְהִיא יְשֵׁינָה נֵיעוֹרָה קוֹרְאָה וַהֲרֵי הוּא גִיטָּהּ אֵינוֹ גֵט עַד שֶׁיֹּאמַר לָהּ הֵא גִיטֵּיךְ. הָיְתָה עוֹמֶדֶת בִּרְשׁוּת הָרַבִּים וּזְרָקוֹ לָהּ קָרוֹב לָהּ מְגוֹרֶשֶׁת קָרוֹב לוֹ אֵינָהּ מְגוֹרֶשֶׁת מֶחֱצָה לְמֶחֱצָה מְגוֹרֶשֶׁת וְאֵינָהּ מְגוֹרֶשֶׁת.
2
GEMARA: „Řekl jí: Vezmi si tento dlužní úpis“ atd. Řekl rabi Jochanan: To je [názor] rabiho Šimona ben Elazara. Neboť rabi Šimon ben Elazar říká: Nikdy to není rozluční list, dokud jí v okamžiku předání neřekne: „Tady je tvůj rozluční list.“
הלכה: אָמַר לָהּ כִּינְסִי שְׁטָר חוֹב זֶה כול׳. אָמַר רִבִּי יוֹחָנָן. דְּרִבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן אֶלְעָזָר הִיא. דְּרִבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן אֶלְעָזָר אוֹמֵר. לְעוֹלָם אֵינוֹ גֵט עַד שֶׁיֹּאמַר לָהּ בִּשְׁעַת מַתָּנָה. הֵא גִיטֵּיךְ.
3
Co je to „blízko“? Rav říká: Čtyři lokte. Řekl rabi Ilaj Dědic: Čtyři lokte. Rabi Elazar ve jménu rabiho Jochanana ve jménu rabiho Janaje: Na dosah natažených rukou. A učili jsme se: Na dosah natažených rukou. Rabi Ba, rabi Jirmeja ve jménu Rava: Na dosah natažených rukou. Stanovisko Rava se zdá být obrácené. Tam říká: Čtyři lokte. A zde říká takto. Tam jde o halachu, zde o praxi. Učil rabi Elazar: I když je to blíže k tomuto než k té a přišel pes a vzal to, není rozvedená. Šmuel je jako tento výrok rabiho Elazara a nesouhlasí: Nejjistější ze všeho je, když jí ho dá do ruky. Stál-li mezi ním a jí někdo s nataženýma rukama: Šimon bar Ba ve jménu rabiho Jochanana: Je-li blíže k ní než k němu, je rozvedená; je-li blíže k němu než k ní, není rozvedená; je-li přesně uprostřed, je rozvedená i není rozvedená. Aba bar Rav Jirmeja řekl: Všude, kde jsme se učili „je rozvedená i není rozvedená“, je výživa z jeho [majetku].
כַּמָּה הוּא קָרוֹב. רַב אָמַר. אַרְבַּע אַמּוֹת. אָמַר רִבִּי אִלַאי הַיּוֹרֵשׁ. אַרְבַּע אַמּוֹת. רִבִּי לָעְזָר בְשֵׁם רִבִּי יוֹחָנָן בְשֵׁם רִבִּי יַנַּאי. כְּפִישׁוּט יָדַיִים. וְתַנִּינָן. בְּפִישׁוּט יָדַיִם. רִבִּי בָּא רִבִּי יִרְמְיָה בְשֵׁם רַב. בְּפִישׁוּט יָדַיִם. מִחְלְפָה שִׁיטָּתֵיהּ דְּרַב. תַּמָּן הוּא אָמַר. אַרְבַּע אַמּוֹת. וְהָכָא הוּא אָמַר אָכֵן. כָּאן לַהֲלָכָה כָּאן לְמַעֲשֶׂה. תַּנֵּי רִבִּי לָעְזָר. אֲפִילוּ קָרוֹב לָזֶה מִלְּזוֹ וּבָא הַכֶּלֶב וּנְטָלוֹ אֵינָהּ מְגוֹרֶשֶׁת. שְׁמוּאֵל כְּהָדָא דְּרִבִּי לָעְזָר וּפְלִיג. הַמְחָוּוָר בְּכוּלָּן עַד שֶׁיִתְּנֶנָּה לְתוֹךְ יָדָהּ. הָיָה פוֹשֵׁט יָדַיִים בֵּינוֹ לְבֵינָהּ. שִׁמְעוֹן בַּר בָּא בְשֵׁם רִבִּי יוֹחָנָן. קָרוֹב לָהּ מִלּוֹ מְגוֹרֶשֶׁת. לוֹ מִלָּהּ אֵינָהּ מְגוֹרֶשֶׁת. מֶחֱצָה לְמֶחֱצָה מְגוֹרֶשֶׁת וְאֵינָהּ מְגוֹרֶשֶׁת. אַבָּא בַּר רַב יִרְמְיָה אָמַר. כָּל הֵן דְּתַנִּינָן מְגוֹרֶשֶׁת וְאֵינָהּ מְגוֹרֶשֶׁת. מְזוֹנוֹת מִשֶּׁלּוֹ.

Originál: Jerusalem Talmud Gittin 8:2 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.

Nahlásit chybu nebo navrhnout opravu

Tlačítko otevře váš e-mailový program s předvyplněnou zprávou na adresu [email protected]. Když se nic neotevře, zkopírujte text a pošlete ho ručně.

Otevřít v e-mailu