Kilajim 9:2 כלאים

Jeruzalémský talmud · Zeraim – Semena · halacha 9:2 · 6 segmentů

MIŠNA: Ručníky na ruce, obaly na knihy a ručníky do lázně nespadají pod smíšené druhy; rabi Eliezer zakazuje. A ručníky holičů jsou zakázány kvůli smíšeným druhům.

משנה: מִטְפְּחוֹת הַיָּדַיִם מִטְפְּחוֹת הַסְּפָרִים מִטְפְּחוֹת הַסַּפָּג אֵין בָּהֶן מִשּׁוּם כִּלְאַיִם. רִבִּי לִעֶזֶר אוֹסֵר. וּמִטְפָּחוֹת הַסַּפָּרִים אֲסוּרוֹת מִשּׁוּם כִּלְאַיִם.

GEMARA: „Ručníky na ruce atd.“ Tam jsme se učili: Jsou tři ručníky: ten na ruce je nečistý nečistotou midrasu, ten na knihy je nečistý nečistotou z mrtvého, ten, který obaluje harfy levitů, je zcela čistý. Rabi Ila ve jménu rabiho Jochanana: Protože si ho dává na polštář a spí na něm. Rav řekl: Protože si ho dává pod paže.

הלכה: מִטְפְּחוֹת הַיָּדַיִם כו׳. תַּמָּן תַּנִּינָן שָׁלֹשׁ מִטְפָּחוֹת הֵן שֶׁל יָדַיִם טְמֵיאָה מִדְרָס וְשֶׁל סְפָרִים טְמֵיאָה טְמֵא מֵת שֶׁל תַּכְרִיךְ נִבְלֵי בְּנֵי לֵוִי טְהוֹרָה מִכְּלוּם. רִבִּי לָא בְשֵׁם רִבִּי יוֹחָנָן מִפְּנֵי שֶׁהוּא נוֹתְנָהּ עַל הַכֶּסֶת וְיָשֵׁן עָלֶיהָ. רַב אָמַר מִפְּנֵי שֶׁהוּא נוֹתְנָהּ תַּחַת אֲצִילֵי יָדָיו.

Rav řekl: Je to zakázáno a halacha je podle slov toho, kdo zakazuje. A proč neřekl „podle rabiho Eliezera“? Někteří tanaité to učí obráceně.

רַב אָמַר אָסוּר וַהֲלָכָה כְדִבְרֵי הָאוֹסֵר. וְלָמָּה לֹא אָמַר כְרִבִּי אֱלִיעֶזֶר. אִית תַּנָּיֵי תַנֵּי מָחְלָף.

Rabi Jochanan si dával ubrus na oděvy; a není to zakázáno kvůli smíšeným druhům, [protože to dělal,] aby se jeho oděvy nešpinily. Rabi Zerikan řekl: Dali rabimu Abunovi vejce v ubrusu, v němž byly smíšené druhy, a on je nepřijal, aby to nebylo tak, že za horka mají v úmyslu [chránit se] před horkem a v dešti před deštěm.

רִבִּי יוֹחָנָן יְהַב מַפָּה עַל מָנוֹי וְאֵינוֹ אָסוּר מִשּׁוּם כִּלְאַיִם דְּלָא יִנָבְלוּן מָאנוֹי. אָמַר רִבִּי זְרִיקָן יְהִיבוֹ לְרִבִּי אֲבוּנָא בֵּיעֲתָא בְמַפָּה דְּאִית בָּהּ כִּלְאַיִם וְהוּא לֹא מְקַבֵּל עַל שֶׁלֹּא יִתְכַּוְונוּ בְּחַמָּה מִפְּנֵי הַחַמָּה וּבִגְשָׁמִים מִפְּנֵי הַגְּשָׁמִים.

„Obaly na knihy.“ Rabi Šmuel bar Nachman ve jménu rabiho Jonatana: Protože z něj dělá jakési pouzdro a klade na něj svůj svitek Tóry. Rabi Ba, rabi Chija bar Josef ve jménu Rava: Protože si jím zahřívá ruce. Rabi Bun bar Chija řekl rabimu Baovi: Není to i bez toho zakázáno kvůli smíšeným druhům? Řekl mu: Cožpak to není Rav? A Rav řekl: Je to zakázáno a halacha je podle slov toho, kdo zakazuje. Rabi Jona řekl rabimu Baovi: A proč mu neřekl [odpověď], která by ho zcela odbyla? Kdyby mu byl řekl: Není to i bez toho zakázáno k užitku? Co by mu mohl říci?

מִטְפְּחוֹת סְפָרִים. רִבִּי שְׁמוּאֵל בַּר נַחְמָן בְּשֵׁם רִבִּי יוֹנָתָן מִפְּנֵי שֶׁהוּא עוֹשֶׂה אוֹתָה כְּמִין תִּיק וְנוֹתֵן סֵפֶר תּוֹרָתוֹ עָלֶיהָ. רִבִּי בָּא רִבִּי חִיָיא בַּר יוֹסֵף בְּשֵׁם רַב מִפְּנֵי שֶׁהוּא מְחַמֵּם בָּהּ יָדָיו. אָמַר רִבִּי בּוּן בַּר חִיָיה לְרִבִּי בָּא בְּלֹא כָּךְ אֵינוֹ אָסוּר מִשּׁוּם כִּלְאַיִם. אָמַר לֵיהּ לֹא רַב הוּא וְרַב אָמַר אָסוּר וַהֲלָכָה כְדִבְרֵי הָאוֹסֵר. אָמַר רַבִּי יוֹנָה לְרִבִּי בָּא וְלָמָּה לֹא אָמַר לֵיהּ מָלֵא מְסַלְּקָתָהּ אִילּוּ אָמַר לֵיהּ בְּלֹא כָּךְ אֵינָהּ אֲסוּרָה בַּהֲנָיָיה. מַה הֲוָה לֵיהּ מֵימוֹר לֵיהּ.

„Ručníky do lázně“: Někdy uvidí svého učitele a zahalí se do něj. Rabi Abahu ve jménu rabiho Jochanana: Lázeňské oděvy žen jsou zakázány kvůli smíšeným druhům. Lázeňské oděvy žen jsou [totéž co] lázeňské oděvy mužů? Co jsou lázeňské oděvy žen? Rabíni z Cesareje říkají: antitia. „Ručníky do lázně“: To, co říkáš, platí o tom, kdo to zamýšlí jako oděv; ale nezamýšlí-li to jako oděv, pak ne.

מִטְפְּחוֹת הַסַּפָּג פְּעָמִים שֶׁהוּא רוֹאֶה אֶת רַבּוֹ וּמִתְעַטֵּף בָּהּ. רִבִּי אַבָּהוּ בְשֵׁם רִבִּי יוֹחָנָן בַּלְנָרֵי נָשִׁים אֲסוּרִין מִשּׁוּם כִּלְאַיִם. הִיא בַּלְנָרֵי נָשִׁים הִיא בַּלְנָרֵי אֲנָשִׁים. מַהוּ בַּלְנָרֵי נָשִׁים רַבָּנִין דְּקֵיסָרִין אָמְרִין אנטיטיה. מִטְפְּחוֹת הַסַּפָּג הָדָא דְתֵימַר בְּמִתְכַּוֵּין לְשֵׁם מַלְבּוּשׁ אֲבָל אִם אֵינוֹ מִתְכַּוֵּין לְשֵׁם מַלְבּוּשׁ לֹא בְדָא.

Originál: Jerusalem Talmud Kilayim 9:2 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.