MIŠNA: Kvůli smíšeným druhům je zakázáno jen spředené a tkané, neboť je řečeno: „Neoblečeš šaatnez“ (Dt 22,11) – věc, která je hladká, spředená a tkaná. Rabi Šimon ben Elazar říká: Je odvrácený a odvrací svého Otce v nebesích proti sobě. Plsti jsou zakázány, protože jsou hladké. Lem z vlny na lněném je zakázán, protože se stávají jako tkanina. Rabi Josi říká: Šňůry z tkaniny jsou zakázány, protože je zkrucuje, než je sváže. Ať nesvazuje vlněnou stuhu s lněnou, aby se jí opásal, i když je uprostřed řemínek. Značky tkalců a značky valchářů jsou zakázány kvůli smíšeným druhům.
GEMARA: Ať se učí „šaz“ a neučí se „tani“. Kdybychom se učili „šaz“ a neučili se „tani“, řekli bychom: Spředené je tedy dovoleno. Mišna to však neříká, ale: Kvůli smíšeným druhům je zakázáno jen spředené a tkané. Ať se učí „šat“ a neučí se „nuz“. Kdybychom se učili „šat“ a neučili se „nuz“, řekli bychom: Spojení je tedy dovoleno. Mišna to však neříká, ale: Lem z vlny na lněném je zakázán, protože se stávají jako tkanina. Ať se učí „tanaz“ a neučí se „ša“. Kdybychom se učili „tanaz“ a neučili se „ša“, řekli bychom: Hladké je tedy dovoleno. Mišna to však neříká, ale: Plsti jsou zakázány, protože jsou hladké.
Šňůry z purpuru jsou zakázány. Někteří tanaité učí: jsou dovoleny. Kdo říká „zakázány“: jako tito Tarsijci, kteří jimi svazují. Kdo říká „dovoleny“: neboť se to samo vyvlékne a spadne.
Originál: Jerusalem Talmud Kilayim 9:5 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.