Megila 3:5 מגילה

Jeruzalémský talmud · Moed – Svátky · halacha 3:5 · 4 segmentů

MIŠNA: Na druhý [Šabat] „Pamatuj“. Na třetí Červená jalovice. Na čtvrtý „Tento měsíc vám bude“. Na pátý se vrací k pořadí. U všeho se přerušuje: o novoluních, o Chanuce a o Purimu, o postech, při stráži a o Jom Kipur.

משנה: בַּשְּׁנִיָיה זָכוֹר. בַּשְּׁלִישִׁית פָּרָה אֲדוּמָּה. בָּרְבִיעִית הַחֹדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם. בַּחֲמִישִׁית חוֹזְרִין לִכְסִדְרָן. לַכֹּל מַפְסִיקִין לְרָאשֵׁי חֳדָשִׁים לַחֲנוּכָּה וּלְפוּרִים בַּתַעֲנִיּוֹת וּבַמַּעֲמָדוֹת וּבְיוֹם הַכִּפּוּרִים.

GEMARA: Rabi Ba řekl jménem rabi Chiji bar Aši: Mezi Purimem a Jalovicí se nepřerušuje. Rabi Levi řekl jménem rabi Chamy bar Chaniny: Mezi Jalovicí a „Měsícem“ se nepřerušuje. Rabi Levi řekl: Znamením těchto oddílů je: Mezi těmito poháry, chce-li pít, ať pije; mezi třetím a čtvrtým ať nepije. Rabi Levi řekl jménem rabi Chamy bar Chaniny: Podle práva by měl „Měsíc“ předcházet Jalovici, neboť prvního nisanu byl postaven příbytek a druhého byla spálena jalovice. Proč tedy předchází Jalovice? Protože je očištěním celého Izraele.

הלכה: רִבִּי בָּא בְשֵׁם רִבִּי חִיָיה בַּר אַשִּׁי. אֵין מַפְסִיקִין בֵּין פּוּרִים לְפָרָה. רִבִּי לֵוִי בְשֵׁם רִבִּי חָמָא בַּר חֲנִינָה. אֵין מַפְסִיקִין בֵּין פָּרָה לְהַחוֹדֶשׁ. אָמַר רִבִּי לֵוִי. סֵימָנֵיהוֹן דְּאִילֵּין פָּ‍רְשָׁתָא. בֵּין הַכּוֹסוֹת הַלָּלוּ אִם רוֹצֶה לִשְׁתּוֹת יִשְׁתֶּה. בֵּין הַשְּׁלִישִׁי לִרְבִיעִי לֹא יִשְׁתֶּה. רִבִּי לֵוִי בְשֵׁם רִבִּי חָמָא בַּר חֲנִינָה. בְּדִין הוּא שֶׁתִּקְדוֹם הַחוֹדֶשׁ לְפָרָה. שֶׁבְּאֶחָד בְּנִיסָן הוּקָם הַמִּשְׁכָּן וּבַשֵּׁינִי נִשְׂרְפָה הַפָּרָה. וְלָמָּה פָרָה קוֹדֶמֶת. שֶׁהִיא טָהָרָתָן שֶׁלְכָּל יִשְׂרָאֵל.

Jirmeja, učitel, se zeptal Rava Jirmeji: Připadne-li novoluní na Šabat, co se čte? Řekl mu: Čte se o novoluní. Rabi Chelbo řekl před rabi Amim: Mišna tak říká: U všeho se přerušuje: o novoluních, o Chanuce a o Purimu.

יִרְמְיָה סַפְרָא שָׁאַל לְרַב יִרְמְיָה. רֹאשׁ חוֹדֶשׁ שְׁחָל לִהְיוֹת בַּשַּׁבָּת בַּמֶּה קוֹרִין. אָמַר לֵיהּ. קוֹרִין בְּרֹאשׁ חוֹדֶשׁ. אָמַר רִבִּי חֶלְבּוֹ קוֹמֵי רִבִּי אִימִּי. מַתְנִיתָא אָמְרָה כֵן. לַכֹּל מַפְסִיקִין. לְרָאשֵׁי חֳדָשִׁים לַחֲנוּכָּה וּלְפוּרִים.

Jicchak Sechora se zeptal rabi Jicchaka: Připadne-li novoluní na Chanuku, co se čte? Řekl mu: Čtou tři o novoluní a jeden o Chanuce. Rabi Pinchas, rabi Simon a rabi Aba bar Zemina to přinášejí jménem rabi Avdimy z Chaify: Čtou tři o Chanuce a jeden o novoluní, aby ti oznámili, že čtvrtý přišel jen kvůli novoluní. Bar Šelemja, učitel, se zeptal rabi Many: Představ si, že novoluní Chanuky připadne na Šabat. Není to snad sedm čtoucích? Můžeš říci, že čtvrtý přišel jen kvůli novoluní? Řekl mu: A to je otázka učitele?

יִצְחָק סְחוֹרָה שָׁאַל לְרִבִּי יִצְחָק. רֹאשׁ חוֹדֶשׁ שֶׁחָל לִהְיוֹת בַּחֲנוּכָּה בַּמֶּה קוֹרִין. אָמַר לֵיהּ. קוֹרִין שְׁלֹשָׁה בְרֹאשׁ חוֹדֶשׁ וְאֶחָד בַּחֲנוּכָּה. רִבִּי פִינְחָס רִבִּי סִימוֹן וְרִבִּי אַבָּא בַּר זְמִינָא מַטֵּי בָהּ בְּשֵׁם רִבִּי אֶבְדַּוּמָא דְחֵיפָה. קוֹרִין שְׁלֹשָׁה בַּחֲנוּכָּה וְאֶחָד בְּרֹאשׁ חוֹדֶשׁ. לְהוֹדִיעָךְ שֶׁלֹּא בָא הָרְבִיעִי אֶלָּא מַחְמַת רֹאשׁ חוֹדֶשׁ. בַּר שֶׁילֶמְיָא סַפְרָא שָׂאַל לְרִבִּי מָנָא. הַגַּע עַצְמָךְ שֶׁחָל רֹאשׁ חוֹדֶשׁ שֶׁלְחֲנוּכָּה לִהְיוֹת בַּשַּׁבָּת. וְלָא שִׁבְעָה קְּרוּיִין אִינּוּן. אִית לָךְ מֵימַר שֶׁלֹּא בָא הָרְבִיעִי אֶלָּא מַחְמַת רֹאשׁ חוֹדֶשׁ. אָמַר לֵיהּ. וְהָדָא שְׁאִילְתֵּיהּ דְּסַפָּר.

Originál: Jerusalem Talmud Megillah 3:5 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.