MIŠNA: O čem řekli, že jí stačí její hodina? O prvním spatření, ale při druhém znečišťuje 24 hodin zpětně. A spatřila-li první z nucení, stačí jí její hodina i při druhém.
GEMARA: O čem řekli, že jí stačí její hodina atd. Šmuel řekl: Učili to jen o panně a staré, ale těhotné a kojící se dává všechna doba těhotenství a všechna doba kojení. Rav i rabi Jochanan oba říkají: Stejně panna, stejně stará, stejně těhotná, stejně kojící. Rabi Zeira řekl: Rav a rabi Jochanan jdou podle rabiho Chaniny a všichni jsou ve sporu s názorem Šmuela. Neboť rabi Elazar řekl jménem rabiho Chaniny: Jednou Rabi rozhodl podle úlev rabiho Meira a podle úlev rabiho Josiho. Jak to? Její plod se stal znatelným a potom spatřila: Rabi Meir říká: Stačí jí její hodina. Rabi Josi říká: Znečišťuje 24 hodin zpětně. Spatřila mnohokrát, přestala na tři období a potom spatřila: Rabi Meir říká: Znečišťuje 24 hodin zpětně. Rabi Josi říká: Stačí jí její hodina. A řekneš-li, že se jí dává všechna doba těhotenství a všechna doba kojení, k čemu [by bylo] podle úlev rabiho Josiho? Vždyť to rabiho Meira je mírnější než to rabiho Josiho. Rabi Mana řekl před rabim Josim: Nebo řekněme, že rabi Meir a rabi Josi jsou [ve sporu] o mléku? Řekl mu: Výslovně bylo řečeno tak.
Dosud o dívce, jejíž čas vidět [krev] nastal. Dívka, jejíž čas vidět nenastal, a spatřila několikrát: Při prvním spatření jí stačí její hodina. Při druhém jí stačí její hodina. Při třetím jí stačí její hodina. Od té doby dále znečišťuje 24 hodin zpětně. Rabi Jirmeja jménem Rava: Třetí sama znečišťuje 24 hodin zpětně. Staré, která přestala na tři období, stačí její hodina. Znovu přestala na tři období a potom spatřila: stačí jí její hodina. [To platí], když nezachovala pravidelnost cyklu, když ubrala nebo přidala. Neboť kdyby ji zachovala, její cyklus by byl ustálen.
Rabi Judan se ptal: Spatřila poprvé a podruhé, přestala na tři období, nespatřila a potom spatřila. Je to jako dlouhý cyklus, takže znečišťuje 24 hodin zpětně, nebo jako přerušení období, takže jí stačí její hodina? Rabi Josi mu řekl: Jestliže když jsi ji považoval za [ženu s] krví, říkáš: Stačí jí její hodina, zde, kdy jsi ji za [ženu s] krví nepovažoval, tím spíše. Řekl mu: Je-li tomu tak, ani kdyby spatřila jednou, neznečišťovala by 24 hodin zpětně, dokud by nespatřila třikrát po přerušení. Řekl mu: Je to podobno dlouhému cyklu.
Jaké období se jí dává? Střední období. Rabi Šimon ben Lakiš jménem rabiho Judana Nesiji: Dává se jí střední období, třicet dní. Ať se jí dá [její vlastní] období! Protože se u ní neprojasnilo [z pohledu] krve, nemá období. A má skvrny? Chizkija řekl: Protože jsi ji učinil jako džbán vody, má skvrny. Šmuel řekl: I kdyby bylo celé prostěradlo plné kapek krve, nemá skvrny. Rabi Jochanan jménem rabiho Janaje: I kdyby spatřila stokrát, nemá skvrny. Do kdy? Dokud nedojde do dnů dospívání. A to jsou dny dospívání: až se objeví dva chloupky. Rabi Ba, rabi Chija, rabi Jochanan jménem rabiho Šimona ben Jocadaka: Její sliny jsou čisté, její šlápnutí je čisté, její dotek na veřejném prostranství je čistý. Mínili říci: Během 24 hodin.
Originál: Jerusalem Talmud Niddah 1:5 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.