Talmud česky

Pea 4:7 פאה

Jeruzalémský talmud · Zeraim – Semena · halacha 4:7 · 6 segmentů

1
MIŠNA: Co je leket? To, co upadne v době žně. Žal a uťal plnou hrst, utrhl plnou dlaň, poranil ho trn a [klasy] upadly na zem – patří hospodáři. [Co upadne] z vnitřku dlaně a z vnitřku srpu, [patří] chudým; ze hřbetu ruky a ze hřbetu srpu – hospodáři. Ze špiček prstů a ze špičky srpu – rabi Jišmael říká: chudým; rabi Akiva říká: hospodáři. Mravenčí díry uprostřed stojícího obilí patří hospodáři; a v těch za ženci patří horní [zrna] chudým a spodní hospodáři. Rabi Meir říká: Všechno chudým, neboť pochybný leket je leket.
משנה: אֵי זֶהוּ לֶקֶט הַנּוֹשֵׁר בִשְׁעַת הַקְּצִירָה. הָיָה קוֹצֵר קָצַר מְלֹא יָדָיו תָּלַשׁ מְלֹא קוּמְצוֹ. הִכָּהוּ קוֹץ וְנָפַל לָאָרֶץ הֲרֵי זֶה שֶׁל בַּעַל הַבַּיִת. תּוֹךְ הַיָּד וְתוֹךְ הַמַּגָּל לָעֲנִיִים. אַחַר הַיָּד וְאַחַר הַמַּגָּל לְבַעַל הַבַּיִת. רֹאשׁ הַיָּד וְרֹאשׁ הַמַּגָּל רִבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר לָעֲנִיִים. רִבִּי עֲקִיבָה אוֹמֵר לְבַעַל הַבַּיִת. חוֹרְרֵי הַנְּמָלִים שֶׁבְּתוֹךְ הַקָּמָה הֲרֵי זֶה שֶׁל בַּעַל הַבַּיִת. וְשֶׁל אַחַר הַקּוֹצְרִים הָעֶלְיוֹנִים לָעֲנִיִים וְהַתַּחְתּוֹנִים לְבַעַל הַבַּיִת. רִבִּי מֵאִיר אוֹמֵר הַכֹּל לָעֲנִיִים שֶׁסָּפֵק לֶקֶט לֶקֶט.
2
GEMARA: Učí se: „paběrky tvé žně“ (Lv 19,9) – nikoli každého, kdo žne rukou. A podobně „opadané hrozny tvé vinice“ (Lv 19,10) – nikoli toho, kdo otrhává rukou.
הלכה: תַּנִּי לֶקֶט קְצִירְךָ לֹא כָל הַקּוֹצֵר בְּיָדוֹ. וְדִכְוָותֵיהּ פֶּרֶט כַּרְמְךָ לֹא הַפּוֹרֵט בְּיָדוֹ.
3
Rav Kahana a Rav Tachlifa. Jeden říká: z vnitřku dlaně a z vnitřku srpu. A druhý říká: z vnitřku dlaně, a to i za srpem.
רַב כַּהֲנָא וְרַב תַּחְלִיפָא. חַד אָמַר תּוֹךְ הַיָּד וְתוֹךְ הַמַּגָּל. וְחָרָנָה אָמַר תּוֹךְ הַיָּד וַאֲפִילוּ לְאַחַר הַמַּגָּל.
4
Rabi Jehuda ve jménu rabi Šmuela: Horní [patří] chudým – ta bílá, a spodní hospodáři – ta tmavá. Rabi Meir říká: Všechno chudým, neboť pochybný leket je leket, protože není možné, aby humno bylo bez tmavých [zrn].
רִבִּי יְהוּדָה בְשֵׁם רִבִּי שְׁמוּאֵל הָעֶלְיוֹנִים לָעֲנִיִים בִּלְבָנִים וְהַתַּחְתּוֹנִים לְבַעַל הַבַּיִת בִּירוֹקִין. רִבִּי מֵאִיר אוֹמֵר הַכֹּל לָעֲנִיִים שֶׁסָּפֵק לֶקֶט לֶקֶט שֶׁאִי אֶיפְשַׁר לְגוֹרֶן לָצֵאת בְּלֹא יְרוֹקִין.
5
Rabi Jochanan řekl: To je [názor] rabi Jehudy ben Chagry. Neboť se učí: Proselyta, který konvertoval a měl stojící obilí, jež se sklízelo – [co bylo sklizeno] dříve, než konvertoval, je osvobozeno; poté, co konvertoval, je zavázáno; a je-li to pochybné, je osvobozeno. Rabi Jehuda ben Chagra zavazuje. Rabi Šimon ben Lakiš řekl: Je to názor všech: u Izraelity, jehož základ je zavázán, je i pochybnost zavázána, a u pohana, jehož základ je osvobozen, je i pochybnost osvobozena. Rabi Jochanan řekl: Takto odpovídal rabi Meir rabi Jehudovi ben Chagrovi: Nepřiznáváš mi, že pochybný leket je leket? Rabi Šimon ben Lakiš [řekl]: Takto odpovídal rabi Meir mudrcům: Nepřiznáváte mi, že pochybný leket je leket?
אָמַר רִבִּי יוֹחָנָן דְּרִבִּי יְהוּדָה בֶּן חַגְרָא הִיא. דְּתַנִּי גֵּר שֶׁנִּתְגַּיֵיר וְהָיְתָה לוֹ קָמָה נִקְצֶרֶת עַד שֶׁלֹּא נִתְגַּיֵיר פָּטוּר מִשֶּׁנִּתְגַּיֵיר חַיָיב. וְאִם סָפֵק פָּטוּר. רִבִּי יְהוּדָה בֶן חַגְרָא מְחַיֵיב. רִבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לָקִישׁ אָמַר דִּבְרֵי הַכֹּל הִיא יִשְׂרָאֵל שֶׁעִיקָּרוֹ חַיָיב סְפֵיקוֹ חַיָיב וְגוֹי שֶׁעִיקָּרוֹ פָּטוּר סְפֵיקוֹ פָּטוּר. אָמַר רִבִּי יוֹחָנָן כָּךְ הָיָה רִבִּי מֵאִיר מֵשִׁיב אֶת רִבִּי יְהוּדָה בֶן חַגְרָא אֵין אַתְּ מוֹדֶה לִי שֶׁסָּפֵק לֶקֶט לֶקֶט. רִבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לָקִישׁ כָּךְ הָיָה מֵשִׁיב רִבִּי מֵאִיר אֶת חֲכָמִים אֵין אַתֶּם מוֹדִין לִי שֶׁסָּפֵק לֶקֶט לֶקֶט.
6
A odkud [víme], že pochybný leket je leket? Rabi Šmuel bar Nachman ve jménu rabi Jonatana: „Chudému a nuznému dejte za pravdu“ (Ž 82,3) – v jeho darech. Rabi Šimon ben Lakiš ve jménu bar Kapary: „Nepřevrátíš právo svého chudého v jeho sporu“ (Ex 23,6) – v jeho sporu je nepřevracíš, ale v jeho darech je [v jeho prospěch] převracíš. Rabi Jochanan řekl: A jak čisté je to, co nás naučil Rabi: „ponecháš“ (Lv 23,22) – nech před nimi ze svého. Rabi La řekl: Je psáno: „bude patřit cizinci, sirotkovi a vdově“ (Dt 24,19) – ať z tvého, nebo z jeho, dej mu.
וּמְנַיִין שֶׁסָּפֵק לֶקֶט לֶקֶט. רִבִּי שְׁמוּאֵל בַּר נַחְמָן בְּשֵׁם רִבִּי יוֹנָתָן עָנִי וְעָשִׁיר הַצְדִיקוּהוּ בְּמַתְּנוֹתָיו. רִבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לָקִישׁ בְּשֵׁם בַּר קַפָּרָא לֹא תַטֶּה מִשְׁפַּט אֶבְיוֹנְךָ בְּרִיבוֹ. בְּרִיבוֹ אֵין אַתְּ מַטֵּהוּ. אֲבָל מַטֵּהוּ אַתְּ בְּמַתְּנוֹתָיו. אָמַר רִבִּי יוֹחָנָן וְכֹה זַכָּה הוּא מַה שֶׁשָּׁנָה לָנוּ רִבִּי תַּעֲזוֹב הַנַּח לִפְנֵיהֶן מִשֶׁלָּךְ. אָמַר רִבִּי לָא כְּתִיב לַגֵּר לַיָּתוֹם וְלָאַלְמָנָה יִהְיֶה בֵּין מִן דִּידָךְ בֵּין מִדִּידֵיהּ הַב לֵיהּ.

Originál: Jerusalem Talmud Peah 4:7 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.

Nahlásit chybu nebo navrhnout opravu

Tlačítko otevře váš e-mailový program s předvyplněnou zprávou na adresu [email protected]. Když se nic neotevře, zkopírujte text a pošlete ho ručně.

Otevřít v e-mailu