Talmud česky

Sota 5:3 סוטה

Jeruzalémský talmud · Našim – Ženy · halacha 5:3 · 4 segmentů

1
MIŠNA: Téhož dne vyložil rabi Akiva: „A naměříte vně města na východní straně dva tisíce loktů“ (Nu 35,5). A jiný verš říká: „Od hradby města ven tisíc loktů kolem“ (Nu 35,4). Nelze říci tisíc loktů, neboť už je řečeno dva tisíce loktů, a nelze říci dva tisíce loktů, neboť už je řečeno tisíc loktů. Proč je tedy řečeno tisíc a proč je řečeno dva tisíce? Nýbrž tisíc loktů je pastvina a dva tisíce loktů hranice šabatu. Rabi Eliezer, syn rabiho Josiho Galilejského, říká: Tisíc loktů pastvina a dva tisíce pole a vinice.
משנה: בּוֹ בַיּוֹם דָּרַשׁ רִבִּי עֲקִיבָה וּמַדּוֹתֶם מִחוּץ לָעִיר אֶת פְּאַת קֵדְמָה אַלְפַּיִם בָּאַמָּה. וּמִקְרָא אַחֵר הוּא אָמַר מִקִּיר הָעִיר וָחוּצָה אֶלֶף אַמָּה סָבִיב. אֵיפְשָׁר לוֹמַר אֶלֶף אַמָּה שֶׁכְּבָר נֶאֱמַר אַלְפַּיִים אַמָּה וְאֵיפְשָׁר לוֹמַר אַלְפַּיִם אַמָּה שֶׁכְּבָר נֶאֱמַר אֶלֶף אַמָּה. וְלָמָּה נֶאֱמַר אֶלֶף וְלָמָּה נֶאֱמַר אַלְפַּיִם. אֶלָּא אֶלֶף אַמָּה מִגְרָשׁ וְאַלְפַּיִם אַמָּה תְּחוּם שַׁבָּת. רִבִּי אֱלִיעֶזֶר בְּנוֹ שֶׁל רִבִּי יוֹסֵי הַגָּלִילִי אוֹמֵר אֶלֶף אַמָּה מִגְרָשׁ וְאַלְפַּיִים שָׂדוֹת וּכְרָמִים.
2
GEMARA: Téhož dne vyložil rabi Akiva: „A naměříte vně města“ atd. Rabi Eliezer, syn rabiho Josiho Galilejského, říká: Dva tisíce loktů jsou hranice měst levitů. Odečti z nich tisíc loktů pastviny: ukazuje se, že čtvrtina je pastvina a zbytek pole. Rabi Jirmeja [a] rabi Šmuel bar Rav Jicchak jménem Rava: Čtvrtina z tisíce. Rabi Jicchak řekl: I když řekneš čtvrtina z každé strany, je to čtvrtina. Kdo klade čtyři džbány do čtverce, potřebuje jich šestnáct. Rabi Mana to odměřoval podle této cihly, rabi Avin podle tohoto řemene a rabi Ošaja podle tohoto podnosu. Rabi Josi be-rabi Bun řekl: Padesát na padesát je pole na jednu sea, sto na sto je pole na čtyři sea. Jako v tomto případě: Exilarchovi bylo uloženo, aby naplnil pšenicí jedno triklinium čtyřicet na čtyřicet. Přišel za Ravem Hunou. Řekl mu: Přemluv je, ať od tebe vezmou dvacet na dvacet nyní a dvacet na dvacet po čase, a vyděláš polovinu.
הלכה: בּוֹ בַיּוֹם דָּרַשׁ רִבִּי עֲקִיבָה וּמַדּוֹתֶם מִחוּץ לָעִיר וגו׳. רִבִּי אֱלִיעֶזֶר בְּנוֹ שֶׁל רִבִּי יוֹסֵי הַגָּלִילִי אוֹמֵר. אַלְפַּיִים אַמָּה תְּחוּם עָרֵי הַלְּוִיִּם. צֵא מֵהֶן אֶלֶף אַמָּה מִגְרָשׁ. נִמְצָא רְבִיעַ מִגְרָשׁ וְהַשְּׁאָר שָׂדוֹת. רִבִּי יִרְמְיָה רִבִּי שְׁמוּאֵל בַּר רַב יִצְחָק בְּשֵׁם רַב. רְבִיעַ מֵאֶלֶף. אָמַר רִבִּי יִצְחָק. וַאֲפִילוּ תֵימַר. רְבִיעַ מִכָּל צַד. רְבִיעַ הוּא. מָאן דִּמְרַבַּע אַרְבַּע גַּרְבִּין בָּעֵי אֲשִׁיתְתֵּיסָר. רִבִּי מָנָא מְשָׁעֵר כְּהָדָא לְבֵנָה. רִבִּי אָבִין מְשָׁעֵר כְּהָדָא רְצוּעָה. רִבִּי אוֹשַׁעְיָה מְשָׁעֵר כְּהָדָא דִיסְקָרִיָן. אָמַר רִבִּי יוֹסֵי בֵּירַבִּי בּוּן. חַמְשִׁין עַל חַמְשִׁין בֵּית סְאָה. מֵאָת עַל מֵאָת בֵּית אַרְבַּעַת סְאִין. כְּהָדָא רֵישׁ גָּלוּתָא אִיטְלַק עִילּוֹי חַד טְרִיקְלִין אַרְבָּעִין עַל אַרְבָּעִין דִּימַלִּינֵיהּ חִיטִּין. אָתָא לְגַבֵּי רַב הוּנָא. אָמַר לֵיהּ. פַּיְיסוֹן דְּיִסְבּוֹן מִינָּךְ עֶשְׂרִין עַל עֶשְׂרִין כְּדוֹן. וְעֶשְׂרִין עַל עֶשְׂרִין בָּתָר זְמָן. וְאַתְּ מִיתֲגָר פַּלְגָּא.
3
Rabi Ba jménem Rava Jehudy [a] rabi Zeira jménem rabiho Ukvy: Přes nerovný terén se měří jen provazem o padesáti loktech. Rabi Zeira jménem Rava Chisdaje: Přes nerovný terén se neměří ani u měst levitů, ani na místě, kde se v údolí láme šíje [jalovici]. To je v pořádku podle toho, kdo říká: Tisíc loktů pastvina a dva tisíce loktů pole a vinice. Ale podle toho, kdo říká: Tisíc loktů pastvina a dva tisíce loktů hranice šabatu: copak se o hranici šabatu neučili z měst levitů? U hlavního se neměří, a u odvozeného se měří!
רִבִּי בָּא בְשֵׁם רַב יְהוּדָה רִבִּי זְעִירָא בְשֵׁם רִבִּי עוּקְבָא. אֵין מְקַדְּדִין אֲלָּא בְחֶבֶל שֶׁלַּחֲמִשִּׁים אַמָּה. רִבִּי זְעִירָא בְשֵׁם רַב חִסְדַיי. אֵין מְקַדְּדִין לֹא בְעָרֵי הַלְּוִיִּם וְלֹא בִמְקוֹם עֲרִיפָה בַנַּחַל. נִיחָא כְּמָאן דָּמַר. אֶלֶף אַמָּה מִגְרָשׁ וְאַלְפַּיִים אַמָּה שָׂדוֹת וּכְרָמִים. בְּרַם כְּמָאן דָּמַר. אֶלֶף אַמָּה מִגְרָשׁ וְאַלְפַּיִים אַמָּה תְחוּם שַׁבָּת. כְּלוּם לָמְדוּ תְחוּם שַׁבָּת לֹא מֵעָרֵי הַלְּוִיִּם. לְעִיקָּר אֵין מְקַדְּדִין וְלִטְפֵילָה מְקַדְּדִין.
4
A odkud [víme], že ve městech levitů nepohřbívali? Rabi Abahu jménem rabiho Josiho bar Chaniny: „A jejich pastviny budou pro jejich dobytek, pro jejich majetek a pro všechna jejich zvířata“ (Nu 35,3). Byly dány pro jejich dobytek a jejich zvířata, a nebyly dány k pohřbívání.
וּמְנַיִין שֶׁלֹּא הָיוּ קוֹבְרִין בְּעָרֵי הַלְּוִיִּם. רִבִּי אַבָּהוּ בְשֵׁם רִבִּי יוֹסֵי בַּר חֲנִינָה. וּמִגְרְשֵׁיהֶם יִהְיוּ לִבְהֶמְתָּם וְלִרְכוּשָׁם וּלְכָל חַיָיתָם. לִבְהֶמְתָּם וְּלְחַיָיתָם נִיתְּנוּ וְלֹא נִיתְּנוּ לִקְבוּרָה.

Originál: Jerusalem Talmud Sotah 5:3 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.

Nahlásit chybu nebo navrhnout opravu

Tlačítko otevře váš e-mailový program s předvyplněnou zprávou na adresu [email protected]. Když se nic neotevře, zkopírujte text a pošlete ho ručně.

Otevřít v e-mailu