Talmud česky

Sota 5:4 סוטה

Jeruzalémský talmud · Našim – Ženy · halacha 5:4 · 3 segmentů

Struktura debaty:Mišna 1 Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.
1
MIŠNA: Téhož dne vyložil rabi Akiva: „Tehdy zpíval Mojžíš a synové Izraele tuto píseň Hospodinu a řekli, řkouce“ (Ex 15,1). Není třeba říkat „řkouce“. Proč je tedy řečeno „řkouce“? Nýbrž [to učí], že Izrael odpovídal po Mojžíšovi na každé slovo, jako ti, kteří recitují Halel: „Budu zpívat Hospodinu, neboť se vysoce vyvýšil“ (Ex 15,1). Proto je řečeno „řkouce“. Rabi Nechemja říká: Recitovali, jako se recituje Šema, a ne jako se recituje Halel.
משנה: בּוֹ בַיּוֹם דָּרַשׁ רִבִּי עֲקִיבָה אָז יָשִׁיר מֹשֶׁה וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת הַשִּׁירָה הַזֹּאת לַיי וַיֹּאמְרוּ לֵאמֹר שֶׁאֵין תַּלְמוּד לוֹמַר לֵאמֹר וְלָמָּה תַלְמוּד לוֹמַר לֵאמֹר. אֶלָּא שֶׁהָיוּ יִשְׂרָאֵל עוֹנִין אַחֲרָיו שֶׁל מֹשֶׁה עַל כָּל דָּבָר וְדָבָר כְּקוֹרְאִין אֶת הַהַלֵּל אָשִׁירָה לַיי כִּי גָאֹה גָּאָה. לְכָךְ נֶאֱמַר לֵאמֹר. רִבִּי נְחֶמְיָה אוֹמֵר כְּקוֹרִין אֶת שְׁמַע הָיוּ קוֹרִין לֹא כְקוֹרִין אֶת הַהַלֵּל.
2
GEMARA: Téhož dne vyložil rabi Akiva: „Tehdy zpíval Mojžíš“ atd. [Bylo to] jako u chlapce, který předříkává Halel ve škole, a oni po něm odpovídají na každé slovo. Mojžíš řekl: Budu zpívat, a oni po něm odpovídali: Budu zpívat. Mojžíš řekl: Moje síla, a oni říkali: Moje síla. Rabi Eliezer, syn rabiho Josiho Galilejského, říká: [Bylo to] jako u dospělého, který předříkává Halel v synagoze, a oni po něm odpovídají první slova. Mojžíš řekl: Budu zpívat, a oni odpovídali: Budu zpívat. Mojžíš řekl: Moje síla, a oni po něm odpovídali: Budu zpívat. Rabi Josi Galilejský říká: V hodině, kdy byli naši otcové v moři, leželo batole v klíně své matky a kojenec sál z prsou své matky. A jakmile spatřili Šechinu, batole zvedlo hlavu z klína své matky a kojenec pustil z úst prs své matky. I oni otevřeli ústa v písni a chvále a řekli: „Toto je můj Bůh a oslavím ho“ (Ex 15,2). Rabi Meir říká: I plody v lůnech svých matek zpívaly píseň, neboť je řečeno: „Ve shromážděních dobrořečte Bohu, Hospodinu, vy ze zdroje Izraele“ (Ž 68,27). Rabi Nechemja řekl: V hodině, kdy naši otcové vystoupili z moře, uviděli mrtvoly hříšných mužů, kteří je tvrdě zotročovali těžkou prací, a všichni leželi jako mrtvá těla pohození na břehu moře. Chtěli zpívat píseň a spočinul na nich duch svatosti. I nejmenší v Izraeli zpíval píseň jako Mojžíš. To je to, co je psáno: „I vzpomněl na dávné dny, na Mojžíše a svůj lid: Kde je ten, který je vyvedl z moře s pastýři svého stáda?“ (Iz 63,11). Není zde psáno „s pastýřem stáda“, ale „s pastýři svého stáda“. To učí, že z nich ze všech učinil pastýře.
הלכה: בּוֹ בַיּוֹם דָּרַשׁ רִבִּי עֲקִיבָה אָז יָשִׁיר מֹשֶׁה וגו׳. לְקָטָן שֶׁהוּא מַקְרֵא אֶת הַהַלֵּל בְּבֵית הַסֵּפֶר וְהֵן עוֹנִין אַחֲרָיו עַל כָּל דָּבָר וְדָבָר. מֹשֶׁה אָמַר אָשִׁירָה. וְהֵן עוֹנִין אַחֲרָיו אָשִׁירָה. מֹשֶׁה אָמַר עוֹזִּי וְהֵן אוֹמְרִים עוֹזִּי. רִבִּי אֱלִיעֶזֶר בְּנוֹ שֶׁל רִבִּי יוֹסֵי הַגָּלִילִי אוֹמֵר. לְגָדוֹל שֶׁהוּא מַקְרֵא אֶת הַהַלֵּל בְּבֵית הַכְּנֶסֶת וְהֵן עוֹנִין אַחֲרָיו דָּבָר רִאשׁוֹן. מֹשֶׁה אָמַר אָשִׁירָה. וְהֵן עוֹנִין אָשִׁירָה. מֹשֶׁה אָמַר עָזִּי. וְהֵן עוֹנִין אַחֲרָיו אָשִׁירָה. רִבִּי יוֹסֵי הַגָּלִילִי אוֹמֵר. בְּשָׁעָה שֶׁהָיוּ אֲבוֹתֵינוּ בַיָּם הָיָה מוּטָּל עוֹלֵל עַל בִּרְכָּהּ שֶׁלְּאִמּוֹ וְתִינוֹק יוֹנֵק מִשְּׁדֵי אִמּוֹ. וְכֵיוָן שֶׁרָאוּ אֶת הַשְּׁכִינָה הִגְבִּיהַּ עוֹלֵל אֶת רֹאשׁוֹ מִבִּרְכָּהּ שֶׁלְּאִמּוֹ וְשׁוֹמֵט הַתִּינּוֹק אֶת פִּיו מִדַּדָּהּ שֶׁלְּאִמּוֹ. אַף הֵן פָּתְחוּ אֶת פִּיהֶן בְּשִׁירָה וּבְשֶׁבַח וְאָמְרוּ זֶה אֵלִי וְאַנְוֵיהוּ. רִבִּי מֵאִיר אוֹמֵר. אֲפִילוּ עוֹבָּרִין מִמְּעֵי אִימּוֹתֵיהֶן הָיוּ אוֹמְרִים שִׁירָה. שֶׁנֶּאֱמַר בְּמַקְהֵלוֹת בָּרְכוּ אֱלֹהִים יי מִמְּקוֹר יִשְׂרָאֵל. רִבִּי נְחֶמְיָה אָמַר. בְּשָׁעָה שֶׁעָלוּ אֲבוֹתֵינוּ מִן הַיָּם רָאוּ פִיגְרֵי אֲנָשִׁים חַטָּאִים שֶׁהָיוּ מְשַׁעְבְּדִין בָּהֶן בְּפֶרֶךְ בַּעֲבוֹדָה קָשָׁה. וְכוּלָּם פְּגָרִים מֵתִים מוּשְׁלָכִים עַל שְׂפַת הַיָּם. בִּיקְּשׁוּ לוֹמַר שִׁירָה וְשָׁרַת עֲלֵיהֶן רוּחַ הַקּוֹדֶשׁ. וַאֲפִילוּ קָטָן שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הָיָה אוֹמֵר שִׁירָה כְמֹשֶׁה. הָדָא הִיא דִכְתִיב וַיִּזְכֹּר יְמֵי עוֹלָם מֹשֶׁה עַמּוֹ אַיֵּא הַמַּעֲלֵם מִיָּם. אֵת רוֹעֵה הַצֹֹּאן אֵין כָּתוּב כָּאן אֶלָּא אֵת רוֹעֵה צֹאנוֹ. מְלַמֵּד שֶׁעָשָׂה כּוּלָּם רוֹעִים.
3
Proč je řečeno „řkouce“? Aby se to říkalo po generace. Rabi Abahu jménem rabiho Josiho be-rabi Chaniny: Jako [se recituje] tento verš. Mojžíš řekl: Budu zpívat, a oni po něm odpovídali: „Budu zpívat Hospodinu, neboť se vysoce vyvýšil, koně i jeho jezdce vrhl do moře“ (Ex 15,1). Mojžíš řekl: Moje síla a píseň, a oni po něm odpovídali: „Moje síla a píseň je Hospodin“ (Ex 15,2). Je psáno: „Když se v Izraeli dála odplata, když se lid dobrovolně nabídl“ (Sd 5,2): dobrovolně se nabídli vůdci lidu. Když jim Svatý, budiž požehnán, činí zázraky, ať zpívají píseň. Namítali: Hle, vykoupení z Egypta! Je to něco jiného, neboť je to počátek jejich vykoupení. Namítali: Hle, vykoupení Mordechaje a Ester! Je to něco jiného, neboť byli mimo zemi [Izraele]. A někteří chtějí říci: Mordechaj a Ester byli vykoupeni od svých nepřátel, ale nebyli vykoupeni od království.
מַה תַּלְמוּד לוֹמַר לֵאמֹר. לֵאמֹר לְדוֹרוֹת. רִבִּי אַבָּהוּ בְשֵׁם רִבִּי יוֹסֵי בֵּירִבִּי חֲנִינָה. כְּהָדֵין פְּסוּקָא. מֹֹשֶׁה אָמַר אָשִׁירָה. וְהֵן עוֹנִין אַחֲרָיו אָשִׁירָה לַיי כִּי גָאֹה גָּאָה סוּס וְרוֹכְבוֹ רָמָה בַיָּם. מֹשֶׁה אָמַר עָזִּי וְזִמְרָת וְהֵן עוֹנִין אַחֲרָיו עָזִּי וְזִמְרָת יָ׳הּ. כְּתִיב בִּפְרוֹעַ פְּרָעוֹת בְּיִשְׂרָאֵל בְּהִתְנַדֵּב עָם. הִתְנַדְּבוּ רָאשֵׁי עָם. כְּשֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עוֹשֶׂה לָהֶן נִיסִּים יְהוּ אוֹמְרִים שִׁירָה. הָתִיבוּן. הֲרֵי גְּאוּלַּת מִצְרַיִם. שַׁנְיָיא הִיא שֶׁהִיא תְּחִילַּת גְּאוּלָּתָן. הָתִיבוּן. הֲרֵי גְּאוּלַּת מָרְדֳּכַי וְאֶסְתֵּר. שַׁנְיָיא הִיא. שֶׁהָיוּ בְחוּצָה לָאָרֶץ. וְאִית דְּבָעֵי מֵימַר. מָרְדֳּכָי וְאֶסְתֵּר מְשּׂוֹנְאֵיהֶן נִגְאֲלוּ. לֹא נִגְאֲלוּ מִן הַמַּלְכוּת.

Originál: Jerusalem Talmud Sotah 5:4 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.

Nahlásit chybu nebo navrhnout opravu

Tlačítko otevře váš e-mailový program s předvyplněnou zprávou na adresu [email protected]. Když se nic neotevře, zkopírujte text a pošlete ho ručně.

Otevřít v e-mailu