Soudců 5 v talmudu

… odpovídá „Amen, budiž Jeho velké jméno požehnáno“ celou svou silou, roztrhnou rozsudek, jak je řečeno: „Když se v Izraeli rozpoutá vzpoura [bifroa praot], když se lid ochotně nabídne, dobrořečte Hospodinu“ (Sd 5,2)

Je psáno: „Když se v Izraeli vykonávala odplata, když se lid dobrovolně nabídl, dobrořečte Hospodinu“ (Sd 5,2)

… vrhl do moře“ (Ex 15,1). Mojžíš řekl: Moje síla a píseň, a oni po něm odpovídali: „Moje síla a píseň je Hospodin“ (Ex 15,2). Je psáno: „Když se v Izraeli dála odplata, když se lid dobrovolně nabídl“ (Sd 5,2)

… prorokem, jeho proroctví se od něj vzdálí – [učíme se to] od Debory, neboť je psáno: „Ustala venkovská sídla v Izraeli, ustala, dokud jsem nepovstala já, Debora, dokud jsem nepovstala jako matka v Izraeli“ (Sd 5,7)

Škola Rava Anana učila: Co znamená, co je psáno: „Vy, kdo jezdíte na bělostných oslicích, kdo sedíte na soudu a kdo chodíte po cestě, rozvažujte“ (Sd 5,10)

Rabi Ošaja řekl: Co [znamená], co je psáno: „spravedlivé činy jeho otevřených osad (pirzono) v Izraeli“ (Sd 5,11)

… venkovská sídla v Izraeli, ustala, dokud jsem nepovstala já, Debora, dokud jsem nepovstala jako matka v Izraeli“ (Sd 5,7), a je psáno: „Probuď se, probuď se, Deboro, probuď se, probuď se, pronášej píseň“ (Sd 5,12)

Nýbrž odtud: „Potom vešel Checron k dceři Machira, otce Gileádova, a ona mu porodila Seguva“ (1Pa 2,21); a je psáno: „Z Machira sestoupili zákonodárci“ (Sd 5,14)

… nezletilým, který vypadal jako dospělý. Řekl Rav Mordechaj Rav Ašimu: Taková věc se udála a řekli: Ještě nedospěl k ‚Re'uvenovým oddílům‘, jak je řečeno: „U Re'uvenových oddílů [byla] velká zkoumání srdce“ (Sd 5,16)

… Zabulónově, jak je psáno: „Zabulón nevyhnal obyvatele Kitronu ani obyvatele Nahalolu“ (Sd 1,30), a Zabulón si stěžoval na svůj podíl, neboť je řečeno: „Zabulón je lid, který vydal svou duši na smrt“ (Sd 5,18)

Přesto mu byla milejší pole a vinice. To je také přesně [vyjádřeno], neboť je psáno: „a Neftalí na výšinách pole“ (Sd 5,18)

… je řečeno: „Proto se praví v Knize Hospodinových bojů: Vahev v Sufě…“ (Nu 21,14). „Neboť vše na nebesích i na zemi“ – to je válka se Siserou, neboť je řečeno: „Z nebes bojovaly hvězdy ze svých drah…“ (Sd 5,20)

Když přišel Sisera, [přišel na ně se železnými kopími. Svatý, budiž požehnán, vyvedl proti nim hvězdy z jejich drah, neboť je psáno:] „Z nebe bojovaly hvězdy“ (Sd 5,20)

A Ula řekl: Za zvuku čtyř set šofarů dal Barak Meroz do klatby. Někteří říkají, že [Meroz] byl velký muž, a někteří říkají, že to byla hvězda, neboť je řečeno: „Z nebe bojovaly hvězdy“ (Sd 5,20)

… řečeno: „a noc, která řekla: Počat byl muž“ (Jb 3,3). A rabi Jicchak Napcha řekl: [Znamená to,] že s ním vykonal dílo noci, jak je řečeno: „Z nebe bojovaly hvězdy, ze svých drah bojovaly se Siserou“ (Sd 5,20)

Svatý, budiž požehnán, řekl potoku Kišonu: Jdi a splať svou záruku. Ihned je potok Kišon smetl a vrhl do moře, jak je řečeno: „Potok Kišon je smetl, prastarý potok“ (Sd 5,21)

A odkud víme, že se dává do klatby? Neboť je psáno: „Proklínejte Meroz“ (Sd 5,23)

… toho,] kdo s ním jí a pije a stojí v jeho čtyřech loktech? Neboť je psáno: „jeho obyvatele“. A odkud víme, že se jeho hříchy vyjmenovávají veřejně? Neboť je psáno: „protože nepřišli na pomoc Hospodinu“ (Sd 5,23)

V něm je klatba, jak je psáno: „Proklínejte Meróz, řekl posel Hospodinův, prokleté proklínejte jeho obyvatele“ (Sd 5,23)

Nýbrž řekni: [je rovno] přikázání vykonanému bez čistého úmyslu, neboť je psáno: „Požehnaná nad ženy buď Jael, žena Chevera Kenijského, nad ženy ve stanu buď požehnaná“ (Sd 5,24)

Neboť jestliže to neřekneš takto, [jak vysvětlíš:] „Požehnaná mezi ženami buď Jael, žena Chevera Kenijského, mezi ženami ve stanu buď požehnána“ (Sd 5,24)

… Rav Nachman bar Jicchak řekl: Větší je přestoupení kvůli Nebesům než přikázání ne kvůli Nebesům, neboť je řečeno: „Požehnaná mezi ženami Jael, žena Chevera Kenijského, mezi ženami ve stanu požehnaná“ (Sd 5,24)

… levá. Ty říkáš levá, či snad jen pravá? Proto Písmo říká: „I má ruka založila zemi a má pravice rozprostřela nebesa“ (Iz 48,13); a říká: „Svou ruku vztáhla po kolíku a svou pravici po kladivu dělníků“ (Sd 5,26)

Řekl rabi Jochanan: Onen svévolník [Sísera] s ní toho dne obcoval sedmkrát, neboť je řečeno: „Mezi jejíma nohama klesl, padl, ležel; mezi jejíma nohama klesl, padl; kde klesl, tam padl zničen“ (Sd 5,27)

Řekl rabi Jochanan: Sedmkrát s ní obcoval onen svévolník [Sisera] v tu hodinu, neboť je řečeno: „Mezi jejíma nohama klesl, padl, ležel…“ (Sd 5,27)

se sklonil, padl, ulehl“ atd. (Sd 5,27)

… řekl: Sedmkrát s ní obcoval onen svévolník [Sisera] v onu hodinu, neboť je řečeno: „Mezi jejíma nohama se sklonil, padl, ležel; [mezi jejíma nohama se sklonil, padl; kde se sklonil, tam padl, zničen]“ (Sd 5,27)

… jistě přou, neboť je psáno: „Bude vám to dnem troubení“ (Nu 29,1), a překládáme [aramejsky]: „Bude vám to dnem jevava“. A o matce Siserově je psáno: „Oknem vyhlížela a naříkala (vatjabev) matka Siserova“ (Sd 5,28)

… přemůžeme“ (Nu 13,30). Až sem řekl Káleb. Tři výroky byly řečeny v jedné věci; co řekl tento, neřekl onen, a co řekl onen, neřekl tento. Podobně říkáš: „Oknem vyhlížela a naříkala matka Síserova“ atd. (Sd 5,28)

… co řekl tento, neřekl onen, a co řekl onen, neřekl tento. Podobně říkáš: „Oknem vyhlížela a naříkala matka Síserova“ atd. (Sd 5,28). Až sem řekla matka Síserova. „Moudré z jejích kněžen jí odpovídají“ (Sd 5,29)

… neřekl tento. Podobně říkáš: „Oknem vyhlížela a naříkala matka Síserova“ atd. (Sd 5,28). Až sem řekla matka Síserova. „Moudré z jejích kněžen jí odpovídají“ (Sd 5,29), „Nenacházejí snad, nedělí kořist?“ (Sd 5,30)

… kdo jsou ponižováni, a sami neponižují, slyší svou potupu, a neodpovídají, jednají z lásky a radují se v utrpení – o nich praví Písmo: „A ti, kdo ho milují, jsou jako slunce, když vychází ve své síle“ (Sd 5,31)

… učeno: O těch, kdo jsou uráženi a neurážejí, slyší své potupení a neodpovídají, jednají z lásky a radují se v utrpení, Písmo říká: „A ti, kdo ho milují, ať jsou jako slunce, když vychází ve své síle“ (Sd 5,31)

Strčil-li ho [ze skály] a on nezemřel, smí za ním sestoupit a usmrtit ho? Řekl jim: „Tak ať zahynou všichni tvoji nepřátelé, Hospodine“ (Sd 5,31)

… kdo jsou urážení, a sami neurážejí, slyší své potupení, a neodpovídají, jednají z lásky a radují se v utrpení, o nich praví Písmo: „A ti, kdo ho milují, ať jsou jako slunce, když vychází ve své síle“ (Sd 5,31)

A rabíni [– s čím se srovnávají]? Ravina řekl: „A ti, kdo ho milují, jsou jako slunce, když vychází ve své síle“ (Sd 5,31)

… Síserova. „Moudré z jejích kněžen jí odpovídají“ (Sd 5,29), „Nenacházejí snad, nedělí kořist?“ (Sd 5,30). [Až sem] řekly její snachy. A Duch svatý říká: „Tak ať zahynou všichni nepřátelé Hospodinovi“ (Sd 5,31)