Pesachim 66b פסחים

Ale vždyť tím využívá svatá [zvířata] k práci! [Jednali] jako Hilel. Neboť bylo učeno: Říkali o Hilelovi: Nikdy se nikdo nedopustil zpronevěry na jeho olokaustu; spíše ho přivedl jako nesvaté na nádvoří, zasvětil ho, položil na něj ruku a porazil ho.

Jak může zasvětit pesach o Šabatu? Vždyť jsme učili: Nezasvěcuje se, neurčuje se oceňovací hodnota, neodevzdává se do klatby, neoddělují se teruma a desátky – nic z toho o svátku. Řekli: Tím spíše o Šabatu.

To platí jen u povinností, pro něž není stanoven čas; ale u povinností, pro něž je stanoven čas, se zasvěcuje. Neboť řekl rabi Jochanan: Člověk smí zasvětit svůj pesach o Šabatu a svou sváteční oběť o svátku.

Ale vždyť pohání [zvíře s nákladem]! Pohání neobvyklým způsobem. I [poháněti] neobvyklým způsobem – ať není zákaz z Tóry, rabínský zákaz přece jen je!

Právě na to se ho tázali: Věc, která je povolena z Tóry, a stojí před ní rabínský zákaz – vykořenit ho neobvyklým způsobem v místě přikázání, jak je to? Řekl jim: Tuto halachu jsem slyšel a zapomněl. Ale nechte Izraele – nejsou-li proroky, jsou syny proroků.

Řekl Rav Jehuda, řekl Rav: Každý, kdo se vychloubá – je-li mudrcem, jeho moudrost se od něj vzdálí; je-li prorokem, jeho proroctví se od něj vzdálí. Je-li mudrcem, jeho moudrost se od něj vzdálí – [učíme se to] od Hilela, neboť řekl Mistr: Začal je dráždit slovy, a [pak] jim řekl: Tuto halachu jsem slyšel a zapomněl. Je-li prorokem, jeho proroctví se od něj vzdálí – [učíme se to] od Debory, neboť je psáno: „Ustala venkovská sídla v Izraeli, ustala, dokud jsem nepovstala já, Debora, dokud jsem nepovstala jako matka v Izraeli“ (Sd 5,7), a je psáno: „Probuď se, probuď se, Deboro, probuď se, probuď se, pronášej píseň“ (Sd 5,12).

Reš Lakiš řekl: Každý člověk, který se hněvá – je-li mudrcem, jeho moudrost se od něj vzdálí; je-li prorokem, jeho proroctví se od něj vzdálí. Je-li mudrcem, jeho moudrost se od něj vzdálí – [učíme se to] od Mošeho, neboť je psáno: „A Moše se rozlítil na velitele vojska…“ (Nu 31,14), a je psáno: „A kněz Elazar řekl mužům vojska, kteří přišli z boje: Toto je ustanovení zákona, které Hospodin přikázal Mošemu…“ (Nu 31,21) – z toho plyne, že to bylo Mošemu skryto.

Je-li prorokem, jeho proroctví se od něj vzdálí – [učíme se to] od Elíši, neboť je psáno: „Kdybych nebral ohled na Jóšafata, krále judského, ani bych se na tebe nepodíval, ani bych tě neviděl…“ (2Kr 3,14), a je psáno: „Nyní mi přiveďte hudebníka. A když hudebník hrál, spočinula na něm ruka Hospodinova…“ (2Kr 3,15).

Řekl rabi Mani bar Patiš: Každého, kdo se hněvá, i kdyby mu z Nebes byla určena velikost, svrhnou ho. Odkud to víme? Od Eliava, neboť je řečeno: „A Eliav vzplanul hněvem proti Davidovi a řekl: Proč jsi sem přišel? A komu jsi nechal těch pár ovcí na poušti? Já znám tvou opovážlivost a zlobu tvého srdce, vždyť jsi přišel podívat se na boj“ (1S 17,28). A když šel Šmuel pomazat je, u všech je psáno: „Ani tohoto Hospodin nevyvolil“ (1S 16,8), ale u Eliava je psáno: „Hospodin řekl Šmuelovi: Nehleď na jeho vzhled ani na jeho vysokou postavu, neboť jsem ho zavrhl“ (1S 16,7) – z toho plyne, že ho až dosud miloval.

Našli jsme, že tamid a pesach převažují Šabat; že převažují nečistotu – odkud to víme? Říkají: Tak jako se odvozuje pesach z tamidu ohledně Šabatu, tak se také odvozuje tamid z pesachu ohledně nečistoty.

A pesach sám – odkud to víme? Řekl rabi Jochanan: Neboť Písmo říká: „Kdokoli (iš iš), kdo by byl nečistý kvůli mrtvému“ (Nu 9,10) – jednotlivec je odsunut na Druhý Pesach, ale obec není odsunuta na Druhý Pesach, nýbrž [ho] koná v nečistotě.

Řekl rabi Šimon ben Lakiš rabimu Jochananovi: Řekni [spíše]: jednotlivec je odsunut na Druhý Pesach, obec nemá nápravu ani v Prvním Pesachu, ani ve Druhém Pesachu!

Řekl tedy rabi Šimon ben Lakiš: Odtud: „Ať pošlou pryč z tábora každého malomocného, každého výtokem postiženého a každého, kdo je nečistý kvůli mrtvému“ (Nu 5,2). Ať [Písmo] řekne „nečistí kvůli mrtvému“ a neříká „výtokem postižení a malomocní“, a já řeknu: jsou-li posíláni pryč nečistí kvůli mrtvému, nejsou tím spíše výtokem postižení a malomocní?