1. Samuelova 17 v talmudu

„Z pelištejských táborů vyšel muž benajim“ (1S 17,4)

… měsících. Z toho plyne, že žena je těhotná a znovu otěhotní. Z toho plyne, že žena neotěhotní od dvou mužů najednou. A to se rozchází s mudrci agady. Neboť mudrci agady říkají: „I vyšel muž mezi šiky“ (1S 17,4)

A nyní, když Milosrdný napsal ploutve i šupiny, odkud [víme], že šupiny jsou oděv? Protože je psáno: „a byl oděn šupinatým pancířem“ (1S 17,5)

A nyní, když Milosrdný napsal ploutve i šupiny, odkud víme, že šupiny jsou oděvem? Neboť je psáno: „…a byl oblečen do šupinového pancíře“ (1S 17,5)

Rabi Jona řekl: [Kobaot jsou] shora, jak říkáš: „a měděná přilba na jeho hlavě“ (1S 17,5)

Píše se „šíp (chec) jeho kopí“ a čteme „ratiště (ec) jeho kopí“ (1S 17,7)

… přišli s vítězstvím Goliáše“ atd. Goliáš (Goljat) – rabi Jochanan řekl: Protože stál s odhalenou tváří (gilui panim) před Svatým, budiž požehnán, neboť je řečeno: „Vyberte si muže, ať ke mně sestoupí“ (1S 17,8)

Rabi Jochanan řekl jménem rabiho Meira: Na třech místech chytila toho ničemu jeho vlastní ústa. Jedno: „Vyberte si muže, ať ke mně sestoupí.“ Druhé: „Dokáže-li se mnou bojovat a zabije mě…“ (1S 17,9)

„A ten muž byl za dnů Saulových starý, vešel mezi muže“ (1S 17,12)

A jeho otce neznal? Vždyť je psáno: „Ten muž byl za dnů Saulových stařec, pokročilý mezi muži“ (1S 17,12)

… kralování“ – i David pochází od Mirjam, neboť je psáno: „A zemřela Azuba (žena Kálebova) a Káleb si vzal Efratu a ta mu porodila Chura“ (1Pa 2,19), a je psáno: „A David byl synem onoho Efratejce“ atd. (1S 17,12)

… nikdo jiný než Svatý, budiž požehnán, neboť je řečeno: „Hospodin je muž války“ (Ex 15,3). Svatý, budiž požehnán, řekl: Hle, srazím ho rukou syna muže, neboť je řečeno: „David byl syn toho muže z Efraty“ (1S 17,12)

… Abraham“ (1Pa 1,27) – on [zůstal] ve své spravedlnosti od počátku až do konce. „To jsou Áron a Mojžíš“ (Ex 6,26) – oni [zůstali] ve své spravedlnosti od počátku až do konce. „A David, to byl ten nejmladší“ (1S 17,14)

… něj počítají roční období, jak je psáno: „Budou znameními pro svátky, dny a roky“ (Gn 1,14). [Odpověděl:] Jdi, ať se spravedliví nazývají tvým jménem: „Jákob malý“ (Am 7,2), „Šmuel malý“, „David malý“ (1S 17,14)

„Pelištejec přistupoval ráno a večer“ (1S 17,16)

… Každý, kdo vytahuje do války domu Davidova, píše své ženě rozlukový list, jak je řečeno: „A těchto deset sýrů doneseš veliteli tisíce, navštívíš své bratry, zda se mají dobře, a vezmeš od nich zástavu“ (1S 17,18)

Každý, kdo vychází do války domu Davidova, píše své ženě rozlukový list, neboť je psáno: „A své bratry navštiv v pokoji a vezmi jejich zástavu“ (1S 17,18)

Ale možná k obchodu! Nýbrž z toho, že je psáno: „a těchto deset sýrů“ (1S 17,18)

Saul, syn Kíšův, jak je psáno: „A muže, který ho zabije, král obohatí velkým bohatstvím a dá mu svou dceru“ (1S 17,25)

Co [znamená] ‚omylné zasnoubení‘? Neboť je psáno: „Toho muže, který ho zabije, král obdaří velkým bohatstvím…“ (1S 17,25)

… řečeno: „A Eliav vzplanul hněvem proti Davidovi a řekl: Proč jsi sem přišel? A komu jsi nechal těch pár ovcí na poušti? Já znám tvou opovážlivost a zlobu tvého srdce, vždyť jsi přišel podívat se na boj“ (1S 17,28)

… nežidů, neboť neobřízka se nazývá jen jménem nežidů, jak je řečeno: „Neboť všechny národy jsou neobřezané a celý dům Izraele má neobřezané srdce“ (Jr 9,25); a říká se: „A tento neobřezaný Pelištejec bude…“ (1S 17,36)

… [je]“, nýbrž ho odhadnou: jestliže by mohl zachránit, je povinen; a jestliže ne, je osvobozen. A proč? Ať mu [majitel] řekne: „Kdybys tam byl, splnilo by se na mně: ‚I lva, i medvěda zabil tvůj služebník‘ (1S 17,36)

Proč [se na to ptal]? Řekl mu: [Proto, že] se na něj [Saul] díval, neboť je psáno: „Saul oblékl Davida do svého oděvu“ (1S 17,38)

… ničemu jeho vlastní ústa. Jedno: „Vyberte si muže, ať ke mně sestoupí.“ Druhé: „Dokáže-li se mnou bojovat a zabije mě…“ (1S 17,9). A další, když řekl Davidovi: „Copak jsem pes, že ke mně jdeš s holemi?“ (1S 17,43)

… pes, že ke mně jdeš s holemi?“ (1S 17,43). I David mu řekl: „Ty ke mně jdeš s mečem, kopím a oštěpem“ a pak mu řekl: „ale já k tobě jdu ve jménu Hospodina zástupů, Boha šiků Izraele, které jsi tupil“ (1S 17,45)

Čelenka. Někteří chtějí říci: rouhače. Někteří chtějí říci: drzé. Podle toho, kdo říká: rouhače, je to v pořádku, neboť je psáno: „A kámen se mu zabořil do čela“ (1S 17,49)

… rabi Jochanan: Neboť verš praví: „Když Saul viděl Davida vycházet vstříc Pelištejci, řekl Abnerovi, veliteli vojska: Čí syn je ten mladík, Abnere? Abner odpověděl: Jakože živa je tvá duše, králi, nevím“ (1S 17,55)

Ihned: „Král řekl: Zeptej se ty, čí syn je ten jinoch (elem)“ (1S 17,56)