MIŠNA: Starý stánek: Bejt Šamaj jej prohlašují za neplatný a Bejt Hilel za platný. Který stánek je starý? Každý, který byl zhotoven třicet dní před svátkem. Jestliže jej však zhotovil pro svátek, i kdyby to bylo na začátku roku, je platný.
GEMARA: „Starý stánek: Bejt Šamaj jej prohlašují za neplatný a Bejt Hilel za platný.“ Učí se: Je třeba v něm něco obnovit. Druhové říkají: Dlaň. Rabi Josi říká: Sebemenší míru. Kdo říká sebemenší míru, [míní:] avšak po celém jeho povrchu. Platí to i u macesu? Starý maces je předmětem sporu Bejt Šamaj a Bejt Hilel. Rabi Josi řekl: Je to podle všech, neboť jakmile jej neudělal kvůli Pesachu, je jisté, že si na něm nedal záležet. Stánek pastýřů a stánek hrnčířů je platný. Stánek Kutejců: je-li zhotoven podle pravidla, je platný; není-li podle pravidla, je neplatný.
Kdo zhotovuje stánek pro sebe, co říká? Požehnaný, jenž nás posvětil svými přikázáními a přikázal nám zhotovit stánek. Pro jiného: zhotovit stánek pro něho. Když vchází, aby v něm seděl, říká: Požehnaný, jenž nás posvětil svými přikázáními a přikázal nám sedět ve stánku. Jakmile nad ním požehnal v noci prvního svátečního dne, není už dále povinen nad ním žehnat. Chanin bar Ba jménem Rava: A požehnání času. Jakmile se setmí, musí zmínit požehnání času? Rav Hošaja řekl: Musí zmínit požehnání času. Rabi Ila řekl: Musí zmínit požehnání času. Rabi Zevida řekl: Musí zmínit požehnání času. Rabi Chija bar Ada to učinil tradicí: Rabi Zeira, rabi Jicchak bar Nachman jménem rabiho Hošaji; rabi Jehuda bar Pazi jménem rabiho Chamy, otce rabiho Hošaji: Jakmile se setmí, musí zmínit požehnání času.
Originál: Jerusalem Talmud Sukkah 1:2 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.