MIŠNA: Kdo si udělá stánek mezi stromy, je platný. Vyslanci v přikázání jsou osvobozeni od stánku. Nemocní a ti, kdo jim slouží, jsou osvobozeni od stánku. Příležitostně se smí jíst a pít mimo stánek.
GEMARA:Rav Huna šel do Ejn Tavu kvůli stanovení [měsíce]. Když se vracel, dostal na silnici žízeň a nechtěl nic ochutnat, dokud nevešel do stánku rabiho Jochanana, písaře z Gufty.
Rabi Mana řekl: Nejen nemocní v nebezpečí, ale i nemocní, kteří nejsou v nebezpečí. Učí se: Raban Šimon ben Gamliel řekl: Stalo se, že mě v Cesareji bolely oči, a rabi Josi, syn rabiho, dovolil mně i všem mým sluhům spát mimo stánek. Rabi Ba bar Zavda řekl: Družbové a všichni svatebčané jsou osvobozeni od stánku.
Učí se: Strážci města ve dne jsou osvobozeni od stánku ve dne a povinni v noci. Strážci města v noci jsou osvobozeni od stánku v noci a povinni ve dne. Strážci města ve dne i v noci jsou osvobozeni od stánku ve dne i v noci. To platí o strážích proti vojenským oddílům; strážce majetku však učinili jako strážce zahrad a sadů.
Evdoma Milcha spal před svým krámem. Šel kolem rabi Chija bar Aba a řekl mu: Jdi, spi ve svém stánku. Rabi Mana byl družbou rabiho Jaakova bar Jafletiho. Šel se zeptat rabiho Josiho. Řekl mu: Jdi, spi ve svém stánku. Rabi Jicchak bar Marjon byl družbou jednoho člověka. Zeptal se rabiho Elazara. Řekl mu: Jdi, spi ve svém stánku.
Stalo se, že rabi Ilaj šel k rabimu Eliezerovi v Lodu. Řekl mu: Také ty patříš k těm, kdo o svátku zahálejí? Což neřekli, že není chvályhodné, když učenec opouští svůj dům o svátku a odchází? Podobně: Rabi Zeira vystoupil do Gezury k rabimu Ilovi a nechtěl nic ochutnat. Zda proto, že nebylo jeho zvykem nic ochutnat před koncem musafu, nebo proto, že není chvályhodné, když učenec opouští svůj dům o svátku [a odchází, o tom] nevíme.
Rabi Elazar řekl: Jídlo příležitostně; spánek příležitostně není. Druhové říkají: Protože se člověk ponoří do svého spánku. Rabi Ila řekl: Protože člověk prospí dřímotu a to mu stačí. Jaký je mezi nimi rozdíl? Svěřil svůj spánek jinému: podle názoru druhů je to dovoleno, podle názoru rabiho Ily zakázáno.
Originál: Jerusalem Talmud Sukkah 2:5 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.