MIŠNA: Výnosy pozdvihované dávky jsou pozdvihovanou dávkou, ale výnosy výnosů jsou nesvaté. Avšak tevel, první desátek, samorostlé rostliny sedmého roku, pozdvihovaná dávka z ciziny, meduma a prvotiny: Jejich výnosy jsou nesvaté. Výnosy zasvěceného a druhého desátku jsou nesvaté a vykoupí je v době jejich setí. Sto záhonů pozdvihované dávky a jeden nesvatý: Všechny jsou dovoleny, jde-li o to, jehož semeno zaniká. Ale u toho, jehož semeno nezaniká, i sto nesvatých a jeden z pozdvihované dávky: Všechny jsou zakázány. Tevel: Jeho výnosy jsou dovoleny, jde-li o to, jehož semeno zaniká. Ale u toho, jehož semeno nezaniká, jsou výnosy výnosů zakázány. Co je to, jehož semeno nezaniká? Například áron, česnek a cibule. Rabi Jehuda říká: Česnek je jako ječmen.
GEMARA: A k tomu bylo učeno: O čem se to říká? O tom, jehož semeno zaniká. Ale u toho, jehož semeno nezaniká, jsou výnosy výnosů zakázány. Avšak tevel, který je většinou nesvatý; první desátek, který je většinou nesvatý; samorostlé rostliny sedmého roku, které nejsou běžné; pozdvihovaná dávka z ciziny, která není běžná; meduma, která je většinou nesvatá; a prvotiny, které nejsou běžné.
A výnosy zasvěceného a druhého desátku jsou nesvaté a vykoupí je v době, kdy je zasel. Rabi Abahu ve jménu rabiho Jochanana: Vykoupí celou sýpku za cenu oné sey. Je rozdíl mezi zasvěceným a druhým desátkem. Druhý desátek se vykupuje za nízkou cenu, ať jde o to, jehož semeno zaniká, nebo o to, jehož semeno nezaniká. Avšak to, jehož semeno zaniká, se vykupuje za cenu, za kterou stojí; to, jehož semeno nezaniká, se vykupuje za první cenu. Zasvěcené má jen své místo a svůj čas, ať jde o to, jehož semeno zaniká, nebo o to, jehož semeno nezaniká. Avšak u toho, jehož semeno zaniká, vykoupí celou sýpku za cenu oné sey, kterou zasel; a u toho, jehož semeno nezaniká, vykoupí celou sýpku.
Tam řekl rabi Jochanan: Sea pozdvihované dávky, která vyšla ze sta nesvatých, je zrušena jakýmkoli množstvím. A zde: Sebral a spadlo do toho jakékoli množství nesvatého, je to dovoleno. Jako rabi Jochanan řekl tam: Semele a dovolí, tak také zde. Tam se mu do ruky dostalo z tohoto i z onoho; zde se mu však do ruky dostal všechen tevel. [Je to], když sbíral z jednoho. Ale sbíral-li z obou, dostalo se mu do ruky z tohoto i z onoho.
Do kdy? Rabi Jaakov bar Idi ve jménu rabiho Jochanana: Tři humna jsou zakázána; až do čtvrtého humna je to zakázáno a čtvrté je dovoleno. Rabi Šmuel bar Evudama se ptal před rabim Manou: U pozdvihované dávky do kolika? Řekl mu: Učinili čtvrté humno jako první humno. Jako na prvním humnu je to, jehož semeno zaniká, u pozdvihované dávky zakázáno a u tevelu dovoleno, tak na čtvrtém humnu je to, jehož semeno nezaniká, u pozdvihované dávky zakázáno a u tevelu dovoleno.
Rabi Abahu ve jménu rabiho Josiho ben Chaniny: Česnek je až do [stadia] jako ječmen [považován] za to, jehož semeno zaniká; odtud dál za to, jehož semeno nezaniká. Rabi Josi bar rabi Bun ve jménu rabiho Josiho ben Chaniny: Česnek je jako ječmen ve všem.
Originál: Jerusalem Talmud Terumot 9:2 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.