Bava kama 10:5 בבא קמא

Jeruzalémský talmud · Nezikin – Škody · halacha 10:5 · 2 segmentů

Struktura debaty:Mišna 1 Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.

MIŠNA: Řeka unesla jeho osla a osla jeho druha: jeho měl cenu mine a osel jeho druha dvě stě [zuzů]. Nechal svého a zachránil osla svého druha: má jen svou mzdu. Řekl-li: Zachráním tvého a ty mi dáš cenu mého, je povinen mu dát.

משנה: שָׁטַף נָהָר חֲמוֹרוֹ וַחֲמוֹר חֲבֵירוֹ שֶׁלּוֹ יָפֶה מְנָה וְשֶׁל חֲבֵירוֹ מָאתַיִם הִנִּיחַ אֶת שֶׁלֹּוֹ וְהִצִּיל אֶת שֶׁל חֲבֵירוֹ אֵין לוֹ אֶלָּא שְׂכָרוֹ. אִם אָמַר אַצִּיל אֶת שֶׁלָּךְ וְאַתָּה נוֹתֵן לִי דְמֵי שֶׁלִּי חַיָיב לִיתֵּן לוֹ.

GEMARA: Řeka unesla jeho osla atd. Bylo učeno: Nechal svého, aby zachránil osla svého druha, a osel jeho druha vylezl sám: není [mu] nijak zavázán. Ale nechal-li svého, aby zachránil osla svého druha, a jeho vlastní vylezl sám? Může říci: Vzdal jsem se? Vyslechněme si to z tohoto: Řeka unesla jeho osla a on křičel a říkal: Nevzdal jsem se. Reš Lakiš řekl: Dokud křičí, nevzdal se. Rabi Jochanan řekl: Předpokládá se, že se vzdal.

הלכה: שָׁטַף נָהָר אֶת חֲמוֹרוֹ כול׳. תַּנֵּי. הִנִּיחַ שֶׁלֹּוֹ לְהַצִּיל שֶׁלַּחֲבֵירוֹ וְעָלָה שֶׁלַּחֲבֵירוֹ מֵאֵילָיו אֵין נִזְקַק לוֹ כְּלוּם. אֶלָּא הִנִּיחַ שֶׁלֹּוֹ לְהַצִּיל שֶׁלַּחֲבֵירוֹ וְעָלָה שֶׁלּוֹ מֵאֵילָיו. מָהוּ דְיֵימַר לוֹ. נִתְיָיאַשְׁתִּי. נִישְׁמְעִינָהּ מֵהֲדָא. שָׁטַף נָהָר חֲמוֹרוֹ וְהָיָה צָוַוח וְאוֹמֵר. לֹא נִתְיָיאַשְׁתִּי. רֵישׁ לָקִישׁ אָמַר. כָּל זְמַן שֶׁצָּוַוח לֹא נִתְיָיאַשׁ. רִבִּי יוֹחָנָן אָמַר. חֲזָקָה מְיָיאֵשׁ הוּא.

Originál: Jerusalem Talmud Bava Kamma 10:5 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.