Talmud česky

Berachot 5:4 ברכות

Jeruzalémský talmud · Zeraim – Semena · halacha 5:4 · 8 segmentů

Struktura debaty:Mišna 1 Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.
1
MIŠNA: Kdo předstoupil před archu, ať neodpovídá po kohanim amen, aby se nezmátl. A není-li tam kohen kromě něho, ať nepozvedá ruce. Je-li si však jist, že pozvedne ruce a vrátí se ke své modlitbě, smí.
משנה: הָעוֹבֵר לִפְנֵי הַתֵּיבָה לֹא יַעֲנֶה אַחַר הַכֹּהֲנִים אָמֵן מִפְּנֵי הַטֵּירוּף. וְאִם אֵין שָׁם כֹּהֵן אֶלָּא הוּא לֹא יִשָּׂא אֶת כַּפָּיו. וְאִם הֻבְטַחְתּוֹ שֶׁהוּא נוֹשֵׂא אֶת כַּפָּיו וְחוֹזֵר לִתְפִילָּתוֹ רְשָׁאִי.
2
GEMARA: Je učeno: Kdo přednáší Šema s požehnáními, kdo předstupuje před archu, kdo pozvedá ruce, kdo čte v Tóře, kdo čte z Proroků a kdo žehná nad některým z přikázání uvedených v Tóře, ať neodpovídá amen sám po sobě. A odpověděl-li, je to nevzdělanec. Někteří tanaim učí: Je to nevzdělanec. A někteří tanaim učí: Je to moudrý. Rav Chisda řekl: Kdo říká, že je to moudrý, mluví o tom, kdo odpovídá na konci. A kdo říká, že je to nevzdělanec, mluví o tom, kdo odpovídá po každém jednotlivém požehnání.
הלכה: תַּנִּי הַפּוֹרֵס אֶת שְׁמַע וְהָעוֹבֵר לִפְנֵי הַתֵּיבָה וְהַנּוֹשֵׂא אֶת כַּפָּיו וְהַקּוֹרֵא בַתּוֹרָה וְהַמַּפְטִיר בְּנָבִיא וְהַמְבָרֵךְ עַל אַחַת מִכָּל מִצְוֹת הָאֲמוּרוֹת בַּתּוֹרָה לֹא יַעֲנֶה אַחַר עַצְמוֹ אָמֵן. וְאִם עָנָה הֲרֵי זֶה בּוּר. אִית תְּנָיֵי תַּנִּי הֲרֵי זֶה בּוּר. וְאִית תְּנָיֵי תַּנִּי הֲרֵי זֶה חָכָם. אָמַר רַב חִסְדָּא מַאן דָּמַר הֲרֵי זֶה חָכָם בְּעוֹנֶה בְּסוֹף. וּמַאן דָּמַר הֲרֵי זֶה בּוּר בְּעוֹנֶה עַל כָּל בְּרָכָה וּבְרָכָה.
3
Rabi Chanina řekl: Dva Izraelité a jeden kohen: kohena posadí doprostřed. Kdy? Když jsou si všichni rovni. Je-li však jeden z nich učenec, posadí doprostřed chavera.
אָמַר רִבִּי חֲנִינָא שְׁנַיִם יִשְׂרָאֵל וְאֶחָד כֹּהֵן מְמַצְּעִין אֶת הַכֹּהֵן. אֵימָתַי בִּזְמַן שֶׁכּוּלָּם שָׁוִין. אֲבָל אִם הָיָה אֶחָד מֵהֶן תַּלְמִיד חָכָם מְמַצְּעִין אֶת הֶחָבֵר.
4
Rabi Jehošua ben Levi řekl: Za celý svůj život jsem nepožehnal před kohenem a nedovolil jsem Izraelitovi žehnat přede mnou.
אָמַר רִבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי מִיָּמַי לֹא בֵּרַכְתִּי לִפְנֵי כֹהֵן וְלֹא הִנַּחְתִּי יִשְׂרָאֵל לְבָרֵךְ לְפָנַי.
5
Rabi Jehuda ben Pazi ve jménu rabiho Elazara: Každý kohen, který stojí v synagoze a nepozvedne ruce, přestupuje přikázání. Rabi Jehuda ben Pazi, když byl slabý, ovázal si hlavu a postavil se za sloup. Rabi Elazar vycházel ven.
רִבִּי יוּדָה בֶּן פָּזִי בְשֵׁם רִבִּי אֶלְעָזָר כָּל כֹּהֵן שֶׁהוּא עוֹמֵד בְּבֵית הַכְּנֶסֶת וְאֵינוֹ נוֹשֵׂא אֶת כַּפָּיו עוֹבֵר בַּעֲשֵׂה. רִבִּי יוּדָה בֶּן פָּזִי כַּד הֲוָה תָּשִׁישׁ הֲוָה חֲזִיק רֵישֵׁיהּ וְקָאִים לֵיהּ אֲחוֹרֵי עֲמוּדָא. רִבִּי אֶלְעָזָר נְפִיק לֵיהּ לִבְרָא.
6
Rabi Acha, rabi Tanchuma bar rabi Chija ve jménu rabiho Simlaje: Město samých kohanim: pozvedají ruce. Komu žehnají? Svým bratřím na severu, svým bratřím na jihu, svým bratřím na východě, svým bratřím na západě. A kdo po nich odpovídá amen? Ženy a děti.
רִבִּי אָחָא רִבִּי תַנְחוּמָא בֵּרִבִּי חִיָיא בְּשֵׁם רִבִּי שִׂמְלַאי עִיר שֶׁכּוּלָּהּ כֹהֲנִים נוֹשְׂאִין אֶת כַּפֵּיהֶן. לְמִי הֵן מְבָ‍רְכִין לַאֲחֵיהֶן שֶׁבְּצָפוֹן לַאֲחֵיהֶם שֶׁבְּדָרוֹם לַאֲחֵיהֶם שֶׁבְּמִזְרָח לַאֲחֵיהֶם שֶׁבְּמַעֲרָב. וּמִי עוֹנֶה אַחֲרֵיהֶן אָמֵן הַנָּשִׁים וְהַטַּף.
7
Abaje bej rabi Binjamin učil: Ti, kdo stojí za kohanim, nejsou zahrnuti do požehnání. Ti, kdo stojí před kohanim: Rabi Chija bar Va řekl: Ani železná hradba požehnání nezastaví. Ti, kdo stojí po stranách: Slyšme to z tohoto: Zamýšlel kropit před sebe a pokropil za sebe, [nebo] za sebe a pokropil před sebe: jeho kropení je neplatné. Před sebe a pokropil do stran před sebou: jeho kropení je platné. To znamená, že i ti, kdo stojí po stranách, jsou zahrnuti do požehnání.
תַּנָּא אַבַּיי בֵּי רִבִּי בִּנְיָמִן הָעוֹמְדִים לַאֲחוֹרֵי הַכֹּהֲנִים אֵינָן בִּכְלַל בְּרָכָה. הָעוֹמְדִין לִפְנֵי הַכֹּהֲנִים אָמַר רִבִּי חִיָיא בַּר וָוא אֲפִילוּ חוֹמָה שֶׁל בַּרְזֶל הַבְּרָכָה מַפְסֶקֶתָהּ. הָעוֹמְדִין מִן הַצְּדָדִין נִשְׁמְעִינָהּ מִן הֲדָא נִתְכַּוֵון לְהַזּוֹת לְפָנָיו וְהִזָּה לְאַחֲרָיו. לְאַחֲרָיו וְהִזָּה לְפָנָיו הַזִּיָיתוֹ פְּסוּלָה. לְפָנָיו וְהִזָּה עַל הַצְּדָדִין שֶׁלְּפָנָיו הַזִּיָיתוֹ כְּשֵׁירָה. הֲדָא אָ‍מְרָה אַף הָעוֹמְדִין מִן הַצְּדָדִין בִּכְלָל בְּרָכָה הֵן.
8
Rav Chisda řekl: A chazan musí být Izraelita. Rav Nachman bar Jaakov řekl: Je-li tam jeden kohen, říká „Kohene“; jsou-li dva, říká „Kohanim“. Rav Chisda řekl: I u jednoho kohena říká „Kohanim“, neboť vyvolává celý kmen.
אָמַר רַב חִסְדָּא וְצָרִיךְ שֶׁיְהֵא הַחֲזָן יִשְׂרָאֵל. רַב נַחְמָן בַּר יַעֲקֹב אָמַר אִם הָיָה כֹהֵן אֶחָד אוֹמֵר כֹּהֵן אִם הָיוּ שְׁנַיִם אוֹמְרִים כֹּהֲנִים. אָמַר רַב חִסְדָּא אֲפִילוּ כֹהֵן אֶחָד אוֹמֵר כֹּהֲנִים שֶׁאֵינוֹ קוֹרֵא אֶלָּא לַשֵּׁבֶט.

Originál: Jerusalem Talmud Berakhot 5:4 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.

Nahlásit chybu nebo navrhnout opravu

Tlačítko otevře váš e-mailový program s předvyplněnou zprávou na adresu [email protected]. Když se nic neotevře, zkopírujte text a pošlete ho ručně.

Otevřít v e-mailu