MIŠNA: Kdy řekli, že přídavek k prvotinám je jako prvotiny? Když pochází ze země [Izraele]. Pokud nepochází ze země, není jako prvotiny. Proč řekli, že prvotiny jsou jako majetek kohena? Protože za ně kupuje otroky, pozemky a nečistý dobytek, věřitel si je bere za svůj dluh a žena za svou ketubu, jako svitek Tóry. A rabi Jehuda říká: Dávají se jen chaverovi jako laskavost. A mudrci říkají: Dávají se mužům stráže a ti se o ně dělí jako o svaté věci Chrámu.
Učí se: Kdo svému synovi slibem zakázal užitek kvůli studiu Tóry, smí mu naplnit džbán vody a rozsvítit lampu. Rabi Jaakov bar Idi jménem rabiho Jonatana: Smí mu i koupit jeho věci na trhu. A rozcházejí se? Tady jde o muže, tady o ženu. Byl-li to význačný člověk, učinili ho jako ženu. Stalo se, že jeden člověk svému synovi slibem zakázal užitek kvůli studiu Tóry. Případ přišel před rabiho Josiho ben Chalaftu a ten mu dovolil naplnit džbán vody a rozsvítit lampu.
Učí se: Kdo prodá svitek Tóry svého otce, nikdy neuvidí znamení požehnání. A o každém, kdo si ve svém domě uchovává svitek Tóry, Písmo říká: „Bohatství a majetek jsou v jeho domě a jeho spravedlnost trvá navěky“ (Ž 112,3).
Originál: Jerusalem Talmud Bikkurim 3:6 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.