Ketubot 10:2 כתובות

Jeruzalémský talmud · Našim – Ženy · halacha 10:2 · 4 segmentů

Struktura debaty:Mišna 1Otázka 1 Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.

MIŠNA: Kdo měl dvě ženy a ty zemřely a poté zemřel on, a sirotci žádají ketubu svých matek, a je tam jen na dvě ketuby, dělí se rovným dílem. Zbyl-li tam dinár navíc, jedni berou ketubu své matky a druzí berou ketubu své matky. Řeknou-li sirotci: Oceníme majetek našeho otce o dinár výše, aby vzali ketubu své matky, neposlouchá se jich, ale majetek se odhadne u soudu.

משנה: מִי שֶׁהָיָה נָשׂוּי לִשְׁתֵּי נָשִׁים וָמֵתוּ וְאַחַר כָּךְ מֵת הוּא וְהַיְתוֹמִים מְבַקְשִׁים כְּתוּבַּת אִמּוֹתֵיהֶן וְאֵין שָׁם אֶלָּא כְדֵי שְׁתֵּי כְתוּבּוֹת חוֹלְקִין בְּשָׁוֶה. הָיָה שָׁם מוֹתָר דֵּינָר אֵילּוּ נוֹטְלִין כְּתוּבַּת אִמָּן וְאֵילּוּ נוֹטְלִין כְּתוּבַּת אִמָּן. וְאִם אָמְרוּ הַיְתוֹמִים אֲנַחְנוּ מַעֲלִים עַל נִכְסֵי אָבִינוּ יְפֵה דֵינָר כְּדֵי שֶׁיִּטְּלוּ כְתוּבַּת אִמָּן אֵין שׁוֹמְעִין לָהֶן אֶלָּא שָׁמִין אֶת הַנְּכָסִים בְּבֵית דִּין.

GEMARA: Kdo měl dvě ženy atd. O tom řekl rabi Imi: Aby člověk ochotně a štědře dával své dceři. Pak by tomu tak mělo být, i když dinár navíc nezbývá. Rabi Avun řekl: Když můžeš zachovat jejich slova i slova Tóry, zachováš jejich slova i slova Tóry. Když nemůžeš zachovat jejich slova i slova Tóry, zrušíš jejich slova a zachováš slova Tóry.

הלכה: מִי שֶׁהָיָה נָשׂוּי לִשְׁתֵּי נָשִׁים כול׳. הָדָא הִיא דָמַר רִבִּי אִימִּי. כְּדֵי שֶׁיְּהֵא אָדָם מָצוּי לִיתֵּן לְבִתּוֹ בְעַיִן יָפָה. מֵעַתָּה אֲפִילוּ אֵין שָׁם יֶתֶר דֵּינָר. אָמַר רִבִּי אָבוּן. בְּשָׁעָה שֶׁאַתְּ יָכוֹל לְקַיֵים דִּבְרֵיהֶן וְדִבְרֵי תוֹרָה אַתְּ מְקַיֵים דִּבְרֵיהֶן וְדִבְרֵי תוֹרָה. בְּשָׁעָה שֶׁאַתְּ אֵין יָכוֹל לְקַיֵים דִּבְרֵיהֶן וּלְקַיֵים דִּבְרֵי תוֹרָה אַתְּ מְבַטֵּל דִּבְרֵיהֶן וּמְקַיֵים דִּבְרֵי תוֹרָה.

Rabi Jehuda bar Pazi ve jménu rabiho Josiho ben Chaniny: Zemřel-li jeden z bratrů, všichni dělí rovným dílem. Rabi Mana řekl: Je to třeba říci, když se ještě nerozdělili, abys neřekl: Ať se k němu přistupuje, jako by tu nebyl, a ať po něm dědí jeho dcera. Byl-li tam prvorozený, říkáš: Prvorozený bere dvojnásobek. Co bere? Dvojnásobek ve své větvi, nebo dvojnásobek mezi všemi bratry? Rabi Hošaja učil: Byly-li tam dvě skupiny dcer, všechny dělí rovným dílem. Byl-li tam prvorozený, říkáš: Prvorozený bere dvojnásobek. Co je dvojnásobek, který bere? Bere dvojnásobek ve své větvi, nebo dvojnásobek v celé její ketubě?

רִבִּי יוּדָה בַּר פָּזִי בְשֵׁם רִבִּי יוֹסֵי בֶּן חֲנִינָה. מֵת אֶחָד מִן הָאַחִין כּוּלְּהֹן חוֹלְקִין בְּשָׁוֶה. אָמַר רִבִּי מָנָא. לָכֵן צְרִיכָא בְּשֶׁלֹּא חִלְּקוּ. שֶׁלֹּא תֹאמַר. יֵעָשֶׂה כְמִי שְׁאֵינוֹ כָן וְתִירָשֶׁנּוּ בֵתוֹ. הָיָה שָׁם בְּכוֹר. אַתְּ אָמַר. הַבְּכוֹר נוֹטֵל פִּי שְׁנַיִם. מָהוּ נוֹטֵל. פִּי שְׁנַיִם בְּבֵתוֹ אוֹ פִּי שְׁנַיִם בְּכָל הָאַחִים. תַּנֵּי רִבִּי הוֹשַׁעְיָה. הָיוּ שָׁם שְׁתֵּי כִיתֵּי בָנוֹת כּוּלְּהֹן חוֹלְקוֹת בְּשָׁוֶה. הָיָה שָׁם בְּכוֹר אַתְּ אָמַר. הַבְּכוֹר נוֹטֵל פִּי שְׁנַיִם. מָהוּ נוֹטֵל פִּי שְׁנַיִם. נוֹטֵל פִּי שְׁנַיִם בְּבֵתוֹ אוֹ פִּי שְׁנַיִם בְּכָל כְּתוּבָּתָהּ.

Od kdy se jim odhaduje? Žáci rabiho Many říkají: Na konci. Rabi Josi, syn rabiho Buna, jim řekl: Nejste to vy, kdo říkáte ve jménu rabínů: Je to třeba říci, když se ještě nerozdělili? Spíše se jim odhaduje od první chvíle.

מֵאֵימָתַי שָׁמִין לָהֶן. תַּלְמִידוֹי דְּרִבִּי מָנָא אָמְרִין. בְּסוֹף. אָמַר לוֹן רִבִּי יוֹסֵי בֵּירִבִּי בּוּן. לָא אַתּוּן דְּאָמְרִין בְּשֵׁם רבנין. לְכוֹן צְרִיכָא בְּשֶׁלֹּא חִלְּקוּ. אֲבָל מִשָּׁעָה רִאשׁוֹנָה שניים לָהֶן.

Originál: Jerusalem Talmud Ketubot 10:2 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.