MIŠNA: Muže, u něhož vznikly vady, nenutí, aby ji propustil. Raban Šimon ben Gamliel řekl: O čem to bylo řečeno? O malých vadách. Ale u velkých vad ho nutí, aby ji propustil.
GEMARA: „Muž, u něhož vznikly vady“ atd. Rav Jehuda jménem Rava: Tak zní Mišna: Když je měl. Ale vznikly-li u něho, nutí ho, aby ji propustil. Rabi Ba bar Kahana jménem rabi Jochanana: Halacha je podle Rabana Šimona ben Gamliela. Přišel případ před rabi Jirmeju ohledně Kofiacha a Papa. A [výrok]Rava platí, když je nemá, a [výrok]Rabana Šimona ben Gamliela, když u něho vznikly. Rabi Zeira řekl: [Mínění]Rabana Šimona ben Gamliela se shoduje s rabi Meirem. Který výrok rabi Meira? První, nebo poslední? Je-li to první, [platí to,] pokud neučiní podmínku. Je-li to poslední, i když učinil podmínku, nic to neznamená. Mišna tedy vychází podle Rabana Šimona ben Gamliela. A „tito jsou ti, které nutí k propuštění“ je podle rabínů. Vyslechněme to z tohoto: Raban Šimon ben Gamliel říká: Je-li to velká vada, jako slepota na jedno oko, ztráta jedné ruky, kulhání na jednu nohu, ať ji hned propustí a dá jí ketubu. To znamená: Mišna vychází podle Rabana Šimona ben Gamliela a „tito jsou ti, které nutí k propuštění“ je podle rabínů.
Originál: Jerusalem Talmud Ketubot 7:8 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.