Talmud česky

Ketubot 9:8 כתובות

Jeruzalémský talmud · Našim – Ženy · halacha 9:8 · 5 segmentů

Struktura debaty:Mišna 1 Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.
1
MIŠNA: Jak je to s tou, která zmenšuje svou ketubu? Činila-li její ketuba tisíc zuzů a [manžel] jí řekl: Dostala jsi svou ketubu, a ona říká: Dostala jsem jen jednu minu, smí vybrat jen pod přísahou. Jak je to, když jeden svědek dosvědčuje, že je vyplacena? Činila-li její ketuba tisíc zuzů a on jí řekl: Dostala jsi svou ketubu, a ona říká: Nedostala jsem, a jeden svědek dosvědčuje, že je vyplacena, smí vybrat jen pod přísahou. Jak je to se zastaveným majetkem? Prodal svůj majetek jiným a ona vybírá od kupců: smí vybrat jen pod přísahou. Jak je to s majetkem sirotků? Zemřel a zanechal svůj majetek sirotkům a ona vybírá od sirotků: smí vybrat jen pod přísahou. Jak je to v jeho nepřítomnosti? Odešel do zámoří a ona vybírá v jeho nepřítomnosti: smí vybrat jen pod přísahou. Rabi Šimon říká: Kdykoli žádá svou ketubu, dědicové ji zavazují přísahou. Nežádá-li svou ketubu, dědicové ji přísahou nezavazují.
משנה: הַפּוֹגֶמֶת כְּתוּבָּתָהּ כֵּיצַד. הָיְתָה כְתוּבָּתָהּ אֶלֶף זוּז וְאָמַר לָהּ הִתְקַבַּלְתְּ כְּתוּבָּתֵיךְ וְהִיא אוֹמֶרֶת לֹא הִתְקַבַּלְתִּי אֶלָּא מְנָה לֹא תִפָּרַע אֶלָּא בִשְׁבוּעָה. עֵד אֶחָד מֵעִידָהּ שֶׁהִיא פְרוּעָה כֵיצַד. הָיְְתָה כְתוּבָּתָהּ אֶלֶף זוּז וְאָמַר לָהּ הִתְקַבַּלְתְּ כְּתוּבָּתֵיךְ וְהִיא אוֹמֶרֶת לֹא הִתְקַבַּלְתִּי וְעֵד אֶחָד מֵעִידָהּ שֶׁהִיא פְרוּעָה לֹא תִפָּרַע אֶלָּא בִשְׁבוּעָה. מִנְּכָסִים הַמְשׁוּעְבָּדִים כֵּיצַד. מָכַר נְכָסָיו לַאֲחֵרִים וְהִיא נִפְרַעַת מִן הָלָקוֹחוֹת לֹא תִפָּרַע אֶלָּא בִשְׁבוּעָה. מִנִּכְסֵי יְתוֹמִים כֵּיצַד. מֵת וְהִנִּיחַ נְכָסָיו לִיתוֹמִים וְהִיא נִפְרַעַת מִן הַיְּתוֹמִים לֹא תִפָּרַע אֶלָּא בִשְׁבוּעָה. שֶׁלֹּא בְּפָנָיו כֵּיצַד. הָלַךְ לוֹ לִמְדִינַת הַיָּם וְהִיא נִפְרַעַת שֶׁלֹּא בְפָנָיו לֹא תִיפָּרַע אֶלָּא בִשְׁבוּעָה. רִבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר כָּל זְמַן שֶׁתּוֹבַעַת כְּתוּבָּתָהּ הַיּוֹרְשִׁין מַשְׁבִּיעִין אוֹתָהּ. אֵינָהּ תּוֹבַעַת כְּתוּבָּתָהּ אֵין הַיּוֹרְשִׁין מַשְׁבִּיעִין אוֹתָהּ.
2
GEMARA: Jak je to s tou, která zmenšuje svou ketubu? Činila-li její ketuba tisíc zuzů atd. Jeden svědek dosvědčuje, že je vyplacena atd. Takto má znít Mišna: A v jeho nepřítomnosti smí vybrat jen pod přísahou.
הלכה: הַפּוֹגֶמֶת כְּתוּבָּתָהּ כֵּיצַד. הָיְתָה כְתוּבָּתָהּ אֶלֶף זוּז כול׳. וְעֵד אֶחָד מֵעִידָהּ שֶׁהִיא פְרוּעָה כול׳. כֵּינִי מַתְנִיתָא. וְשֶׁלֹּא בְּפָנָיו לֹא תִיפָּרַע אֶלָּא בִשְׁבוּעָה.
3
A ta, která vybírá v jeho nepřítomnosti, smí vybrat jen pod přísahou. Cožpak se vymáhá na člověku v jeho nepřítomnosti? Rabi Jirmeja řekl: Vysvětli to o úpisu, který požírá úrok. Cožpak soud vymáhá úrok? Vysvětli to tak, že se za něj zaručil vůči nežidovi.
וְהַנִּפְרַעַת שֶׁלֹּא בְּפָנָיו לֹא תִפָּרַע אֶלָּא בִשְׁבוּעָה. וְנִפְרָעִין מֵאָדָם שֶׁלֹּא בְפָנָיו. אָמַר רִבִּי יִרְמְיָה. תִּיפְתָּר בִּשְׁטָר שֶׁהָרִיבִּית אוֹכֶלֶת בּוֹ. וּבֵית דִּין גּוֹבִין רִבִּית. תִּיפְתָּר שֶׁעָרַב לוֹ מִן הַגּוֹי.
4
Jako v případě onoho Alexy. Rabi Mana mu řekl: My jednáme mnohem lépe než vy. My píšeme konečný rozsudek. Přijde-li [dlužník], dobře, a nepřijde-li, propadne mu majetek. Odpověděl mu: I my tak činíme. Posíláme za ním tři dopisy. Přijde-li, dobře, a nepřijde-li, propadne mu majetek. Řekl mu: Představ si, že je na vzdáleném místě. Posíláme za ním tři dopisy, jeden během třiceti [dnů], další během třiceti a další během třiceti. Přijde-li, dobře, a nepřijde-li, propadne mu majetek. Rabi Matanja řekl: To jen tehdy, stanul-li před soudem a uprchl. Pokud však před soudem nestanul a uprchl, majetek se mu neodnímá, ale vyhlašuje se [výzva].
כְּהָדָא אַלֶכְסָא. אֲמַר לוֹ רִבִּי מָנָא. אֲנָן עָבְדִין טָבוֹת סַגִיא מִינְּכוֹן. אֲנָן כָתְבִין דִּין מוּגְמָרִין. אִין אֲתָא טַבָּאוֹת. וְאִין לָא אֲנָן מַחְלִטִין נִיכְסַיָיא. אֲמַר לֵיהּ. אַף אֲנָן עָבְדִין כֵן. אֲנָן מְשַׁלְּחִין בַּתְרֵיהּ תְּלָת אִיגְרִין. אִין אֲתָא הָא טַבָּאוֹת. וְאִין לָא אֲנָן מַחְלִטִין נִיכְסַיָיא. אֲמַר לֵיהּ. הַגַּע עַצְמָךְ דַּהֲוָה בַאֲתָר רְחִיק. אֲנָן מְשַׁלְּחִין בַּתְרֵיהּ תְּלָת אִיגְרִין. חָדָא גַוְא תַּלְתִין וְחָדָא גַוְ תַּלְתִין וְחָדָא גַוְ תַּלְתִין. אִין אֲתָא הָא טַבָּאוֹת. וְאִילָא אֲנָן מַחְלִטִין נִיכְסַיָיא. אָמַר רִבִּי מַתַּנְיָה. וְהוּא שֶׁעָמַד בַּדִין וּבָרַח. אֲבָל אִם לֹא עָמַד בַּדִין וּבָרַח לֵית כָּאן מַחְלִטִין אֶלָּא מַכְרִזִין.
5
Vychází tedy, že Chanan a rabi Šimon řekli totéž. Jako Chanan říká: Bude přísahat jen na konci, tak i rabi Šimon říká: Bude přísahat jen na konci. A jako říkáš: Halacha je podle Chanana, tak i zde je halacha podle rabiho Šimona.
אַשְׁכָּחַת אֲמַר. חָנָן וְרִבִּי שִׁמְעוֹן אָמְרוּ דָבָר אֶחָד. כְּמַה דָמַר (רִבִּי) חָנָן. לֹא תִשְׁבַּע אֶלָּא בְסוֹף. כֵּן רִבִּי שִׁמְעוֹן אָמַר. לֹא תִשְׁבַּע אֶלָּא בְסוֹף. כְּמָא דְאַתְּ אֲמַר. הֲלָכָה כְחָנָן. וְהָכָא הֲלָכָה כְרִבִּי שִׁמְעוֹן.

Originál: Jerusalem Talmud Ketubot 9:8 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.

Nahlásit chybu nebo navrhnout opravu

Tlačítko otevře váš e-mailový program s předvyplněnou zprávou na adresu [email protected]. Když se nic neotevře, zkopírujte text a pošlete ho ručně.

Otevřít v e-mailu