MIŠNA: Kdo řekne ženě: Hle, jsi mi zasnoubena pod podmínkou, že ti dám dvě stě zuz, je zasnoubena a on dá. Pod podmínkou, že ti je dám odtud do třiceti dnů: dal-li jí je během třiceti dnů, je zasnoubena, a ne-li, není zasnoubena. Pod podmínkou, že mám dvě stě zuz: je zasnoubena, jestliže je má. Pod podmínkou, že ti ukážu dvě stě zuz: je zasnoubena a on jí je ukáže. Ale ukázal-li jí je na svém [směnárenském] stole, není zasnoubena.
GEMARA: „Kdo řekne ženě: Hle, jsi zasnoubena“ atd. Tam jsme se učili: Hle, toto je tvůj rozlukový list pod podmínkou, že mi dáš dvě stě zuz: je rozvedena a dá. Nestihla je dát a on zemřel. Učí se: Raban Šimon ben Gamliel říká: Dá je jeho otci a jeho bratrům a je osvobozena od chalicy i od levirátu. I při zasnoubení je to tak. Kdo řekne ženě: Hle, jsi mi zasnoubena pod podmínkou, že ti dám dvě stě zuz: podle Rabana Šimona ben Gamliela jí je dají jeho otec a jeho bratři a je vázána chalicou i levirátem.
Rabi Abahu ve jménu rabiho Jochanana: Pořádek simfonu [zásnubní smlouvy] je takový: Já, ten a ten, syn toho a toho, zasnubuji tebe, tu a tu, dceru toho a toho, pod podmínkou, že ti dám částku takovou a takovou a vezmu si tě v ten a ten den. A přijde-li ten a ten den a nevezmu si tě, nebudu mít [na tobě] nic. Stala se mu vyšší moc. Rabi Jochanan řekl: Vyšší moc je jako ten, kdo nesplnil. Rabi Šimon ben Lakiš řekl: Vyšší moc je jako ten, kdo splnil. Podle názoru rabiho Šimona ben Lakiše jak se má jednat? Přijde-li ten a ten den a nevezmu si tě, nebude nic na tobě. Rabi Jochanan, když umíral, přikázal svým dcerám, aby jednaly podle rabiho Šimona ben Lakiše. Řekl: Snad povstane jiný soud a bude mít názor jako on, a jeho potomci by se ukázali být mamzery.
Přišel čas. On říká: Dal jsem. A ona říká: Nepřijala jsem. Řekl rabi Avun: Protože chce vytáhnout simfon z ruky ženy, musí on přinést důkaz. Uvaž, že by simfon nebyl. Řekl rabi Josi: Protože ji chce zakázat, musí on přinést důkaz, že se vzali v rámci simfonu. Přišel případ před rabiho Abahu. Řekl mu: Jdi, dej. Řekl mu: Rabi, ženu jsem nenabyl a ty mi říkáš: Jdi, dej? Řekl rabi Abahu: Nikdy se mi nikdo nevysmál, jen tento. Znovu řekl: Couvne-li on, dá; couvne-li ona, dá [ona]. Což toto není totéž jako to první? Znovu z toho učinil rozhodnutí soudu.
Pořádek simfonu je takový: jeden svědek ze strany ženicha a jeden svědek ze strany nevěsty a oba si vyberou ještě jednoho, aby tento měl dva svědky a tamten dva svědky. To říkáš, když se oba neshodují. Ale shodují-li se oba, mohou oba zrušit zasnoubení. Tak jako v tomto: On říká: Souložil jsem. A ona říká: Nesouložil jsi se mnou. I když pak znovu řekl: Nesouložil jsem, není to zcela v jeho moci, neboť už od první chvíle řekl: Souložil jsem. Ale neřekl-li od první chvíle: Souložil jsem, mohou oba zrušit předpoklad. Je-li jeden svědek ze strany ženicha a jeden svědek ze strany nevěsty a ženich je podepsán svou rukou: Rabi Abahu řekl: Simfon. Rabi Ba řekl: Zasnoubení. Říkám: Nepostavil se a nevybral simfon, ale domníval se, že mu je dovolena její sestra.
„Až to bude s jeho vědomím a s jejím vědomím.“ Bylo-li to s jeho vědomím simfon a s jejím vědomím zasnoubení: Rabi Chanina řekl: Simfon. Rabi Chagaj ve jménu rabiho Zeiry řekl: Zasnoubení. A rabi Chanina se proti rabimu Chagajovi postavil se zbrojí. Řekl mu rabi Hila: Přijmi Chagaje, neboť Chagaj je rozumný člověk, a to řekl [jménem]rabiho Zeiry. V prvním adaru zemřel rabi Hila. V druhém adaru přišel případ před rabiho Chananju, druha mudrců, a chtěl jednat podle rabiho Chagaje. Řekl mu rabi Šmuel bar Imi: Neříkal ti rabi Hila správně: Přijmi Chagaje, neboť Chagaj je rozumný člověk? Řekl rabi Chagaj: Baraita ho podporuje: Řekne-li: Zasnoubil jsi mě, a on říká: Nezasnoubil jsem tě, je on dovolen jejím příbuzným a ona je zakázána jeho příbuzným. Namítl rabi Burki před rabim Manou: Je to tak i u simfonu? Řekl mu: Simfon není pochybnost; ale je to buď simfon, nebo zasnoubení.
Zasnoubil-li ji v rámci simfonu, je to úplné zasnoubení. Rozvedl-li ji: žáci rabiho Jony říkají: Rozluka se jí dotkla. Rabi Jona řekl: Rozluka se jí nedotkla. Když rabi Jona zemřel, jednali jeho žáci jako on. Řekli: Po třiceti [dnech] odchází bez rozlukového listu, a ty říkáš, že se jí rozluka dotkla? Ale nedotkla se jí rozluka. Zemřel-li v rámci simfonu: Rabi Abahu řekl: Smí se vdát. Rabi Ba řekl: Nesmí se vdát. Rabi Mana se ptal v domě otce rabiho Josiho: Jak jednával váš mistr? Řekl mu: Je-li to doba dlouhá, říkal: Ať jde a vdá se ihned. Je-li to doba krátká, říkal: Co na tom, že počká? Poslal-li dary v rámci simfonu: Rabi Mana říká: Simfon. Rabi Ba řekl: Zasnoubení. A mudrci brali ohled na to, [co řekl]rabi Mana.
Originál: Jerusalem Talmud Kiddushin 3:2 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.