MIŠNA: Neprověřuje se od oltáře výše ani od pódia výše. A každý, o jehož otcích je ustáleno, že byli veřejnými úředníky a výběrčími almužny, se provdává do kněžství a není třeba po nich prověřovat. Rabi Josi říká: I ten, kdo byl podepsán jako svědek ve starém archivu v Ciporách. Rabi Chanina ben Antigonos říká: I ten, kdo byl zapsán v královském vojsku.
GEMARA: „Neprověřuje se od oltáře výše“ atd. Je psáno: „Ustanovíš nad sebou krále“ (Dt 17,15). Mám jen krále. Odkud zahrnout veřejné úředníky, výběrčí almužny, písaře soudců a ty, kdo bijí řemenem? Učení praví: „Z prostředku svých bratří ustanovíš nad sebou krále“ (Dt 17,15). Každý, koho ustanovíš nad sebou, ať je jen z prověřených mezi tvými bratry. Rabi Šmuel bar Nachman jménem rabiho Jonatana: Je psáno: „A jejich rodopisný zápis ve vojsku, v boji“ (1Pa 7,40). Zásluha jejich rodového původu jim stojí v boji. Zatím z tradice. Ze slov Tóry? „Mamzer nevstoupí do shromáždění Hospodinova“ (Dt 23,3); „Nevstoupí ten, kdo má rozdrcená varlata“ atd. (Dt 23,2). Co je psáno potom? „Když vytáhneš s vojskem proti svým nepřátelům“ atd. (Dt 23,10).
Originál: Jerusalem Talmud Kiddushin 4:5 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.