Talmud česky

Maasrot 3:2 מעשרות

Jeruzalémský talmud · Zeraim – Semena · halacha 3:2 · 4 segmentů

Struktura debaty:Mišna 1 Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.
1
MIŠNA: Našel-li na cestě fíky na sušení, i vedle pole s fíky na sušení, a stejně tak fíkovník, který se sklání nad cestu, a našel pod ním fíky: jsou dovoleny s ohledem na loupež a osvobozeny od desátků. Olivy a plody rohovníku podléhají. Našel-li sušené fíky: dusá-li je většina lidí, podléhá; pokud ne, je osvobozen. Našel-li plátky fíkového koláče, podléhá, neboť je jisté, že jsou z hotové věci. Plody rohovníku, dokud je nesvezl na střechu, smí z nich sundat pro zvíře a je osvobozen, protože vrací zbytek.
משנה: מָצָא קְצִיצוֹת בַּדֶּרֶךְ אֲפִילוּ בְּצַד שְׂדֵה קְצִיצוֹת וְכֵן תְּאֵינָה שֶׁהִיא נוֹטָה עַל הַדֶּרֶךְ וּמָצָא תַחְתֶּיהָ תְאֵנִים מוּתָּרוֹת מִשּׁוּם גֶּזֶל וּפְטוּרוֹת מִן הַמַּעְשְׂרוֹת. הַזֵּיתִים וְהֶחָרוּבִין חַיָיבִין. מָצָא גְּרוֹגְרוֹת אִם דָּרְסוּ רוֹב בְּנֵי אָדָם חַיָיב וְאִם לָאו פָּטוּר. מָצָא פִילְחֵי דְּבֵילָה חַיָיב בְּיָדוּעַ שֶׁמִּדָּבָר גָּמוּר. הֶחָרוּבִין עַד שֶׁלֹּא כִּינְסָן לְרֹאש הַגָּג מוֹרִיד מֵהֶן לִבְהֵמָה וּפָטוּר מִפְּנֵי שֶׁהוּא מַחֲזִיר אֶת הַמּוֹתָר.
2
GEMARA: Rabi Jona řekl: Řekli to jen o cestě; ne však mezi ním a jeho sousedem. Rabi Jona řekl: A to tehdy, když našel olivy pod olivami a plody rohovníku pod rohovníky. Ale když našel olivy pod rohovníky a plody rohovníku pod olivami, tak to neplatí.
הלכה: אָמַר רִבִּי יוֹנָה לֹא אָמְרוּ אֶלָּא לַדֶּרֶךְ. הָא בֵינוֹ לְבֵין חֲבֵירוֹ לֹא. אָמַר רִבִּי יוֹנָה וְהוּא שֶׁמָּצָא זֵיתִים תַּחַת זֵיתִים. וְחָרוּבִין תַּחַת חָרוּבִין. אֲבָל אִם מָצָא זֵתִים תַּחַת חָרוּבִין וְחָרוּבִין תַּחַת זֵיתִים לא בְדָא.
3
Nedusají se snad v domech? Rabi Bun bar Chija řekl: Vysvětli to tak, že většina dusá na polích. Rabi Zeira se ptal: A není to poznat, zda je dusaný, či není dusaný? Rabi Šaul řekl: Někdy praskne pod kolem, je dusaný, a vypadá, že není dusaný. Někdy ho přišlápne noha, není dusaný, a vypadá jako dusaný. Rabi Lazar řekl: To se říká o místě, kde většina nedusá na polích. Ale na místě, kde většina dusá na polích, se ta menšina, která dusala, a ti, kteří mají dusat, spojují.
וְלֹא בַבָּתִּים הֵן נִדְרָסוֹת. אָמַר רִבִּי בּוּן בַּר חִיָיה תִּיפְתָּר שֶׁרוֹב דּוֹרְסִין בַּשָּׂדוֹת. רִבִּי זְעִירָא בָּעֵי וְאֵינָהּ נִיכֶּרֶת אִם דְּרוּסָה הִיא אִם אֵינָהּ דְּרוּסָה. אָמַר רִבִּי שָׁאוּל פְּעָמִים שֶׁהִיא פוֹקַעַת תַּחַת הַגַּלְגָּל וְהִיא דְּרוּסָה וְהִיא נִרְאֵית שֶׁאֵינָהּ דְּרוּסָה. פְּעָמִים שֶׁהָרֶגֶל דּוֹרְסָתָהּ וְהִיא אֵינָהּ דְּרוּסָה וְנִרְאֵית כִדְרוּסָה. אָמַר רִבִּי לָעְזָר הָדָא דְתֵימָר בְּמָקוֹם שֶׁאֵין רוֹב דּוֹרְסִין בְּשָׂדוֹת. אֲבָל בְּמָקוֹם שֶׁרוֹב דּוֹרְסִין בְּשָׂדוֹת אוֹתָן שֶׁדָּרְסוּ אוֹתָן הַמִּיעוּט הָעֲתִידִין לִדְרוֹס מִצְטָרְפִין.
4
Někteří tanaité učí: Neboť není ke cti učence jíst na tržišti. Jako v tomto případě: Rabi Lazar be-rabi Šimon jedl na tržišti. Uviděl ho rabi Meir a řekl mu: Ty jíš na tržišti? A on toho zanechal.
אִית תַּנָּיֵי תַנֵּי שֶׁאֵין שִׁבְחוֹ שֶׁל תַּלְמִיד חָכָם לִהְיוֹת אוֹכֵל בַּשּׁוּק. כְּהָדָא רִבִּי לָעְזָר בְּרִבִּי שִׁמְעוֹן הֲוָה אֲכִיל בְּשׁוּקָא חָמְתֵיהּ רִבִּי מֵאִיר אֲמַר לֵיהּ בַּשׁוּקָא אַתְּ אֲכִיל. וּבָטַל גַּרְמֵיהּ.

Originál: Jerusalem Talmud Maasrot 3:2 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.

Nahlásit chybu nebo navrhnout opravu

Tlačítko otevře váš e-mailový program s předvyplněnou zprávou na adresu [email protected]. Když se nic neotevře, zkopírujte text a pošlete ho ručně.

Otevřít v e-mailu