MIŠNA: Tito jdou do vyhnanství: kdo zabije člověka neúmyslně. Válel válec a ten na někoho spadl a zabil ho; spouštěl sud a ten na někoho spadl a zabil ho; sestupoval po žebříku a spadl na někoho a zabil ho – ten jde do vyhnanství. Ale táhl-li válec a ten na někoho spadl a zabil ho; vytahoval-li sud a provaz se přetrhl a sud na někoho spadl a zabil ho; vystupoval-li po žebříku a spadl na někoho a zabil ho – ten do vyhnanství nejde. Toto je pravidlo: Cokoli se stalo při pohybu dolů, jde do vyhnanství; a co se nestalo při pohybu dolů, nejde do vyhnanství.
GEMARA: Tito jdou do vyhnanství atd. Rabi Jehuda osvobozuje, jen když pustí celý provaz. Rabi Šimon osvobozuje, jen když rozváže celý úvaz. To, co řekl rabi Šimon, se týká přetržení provazu; to, co řekl rabi Jehuda, se týká vyklouznutí úvazu.
Rabi Jirmeja se otázal před rabi Abahuem: Válel válec po jeho dráze a onen vystrčil hlavu a válec do něj narazil? Řekl mu: Stoupání je zde totéž co klesání. Rabi Jirmeja se otázal před rabi Abahuem: Válel válec po jeho dráze a dítě vztáhlo ruku a válec ji rozdrtil? Řekl mu: Namáhal ses s tím zbytečně. Stoupání je zde totéž co klesání.
Originál: Jerusalem Talmud Makkot 2:1 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.