MIŠNA: Zprvu říkali: Tři ženy odcházejí a berou ketubu: Ta, která říká: „Jsem pro tebe nečistá“; „Nebesa jsou mezi mnou a tebou“; „Jsem odňata Židům“. Později změnili názor, aby žena neupřela oči na jiného a nekazila [manželství] svému manželovi: Ta, která říká: „Jsem pro tebe nečistá“, ať přinese důkaz ke svým slovům. „Nebesa jsou mezi mnou a tebou“ – ať jednají cestou prosby. „Jsem odňata Židům“ – ať zruší svůj díl, ať se stýká s ním a je odňata Židům.
GEMARA: Zprvu říkali atd. Nepřinesla-li důkaz ke svým slovům, je samozřejmé, že je dovolena svému domu. Rabi Hila řekl: Není rozumné, byl-li chaver, aby se obával? A byl-li kohen, že nesmí jíst pozdvihovanou dávku? Přišel případ před rabiho Chananju, druha mudrců, a dovolil jí jíst pozdvihovanou dávku. Rabi Chagaj řekl: Otec zná začátek i konec. Do města vešli vojáci. Přišla žena a řekla: „Voják mě objal a vyronil semeno mezi má kolena.“ A dovolil jí jíst pozdvihovanou dávku. Přišel případ před rabiho Jicchaka bar Tevelaje s jednou ženou, která řekla: „Můj hebiam mě svedl.“ Řekl jí: „Hebiam není zakázáno.“ A zakázal ji. Tady říkáš: A zakázal ji. A tady říkáš: A dovolil jí. Tam přišla zakázat sama sebe a dovolil jí. Ale tady přišla dovolit sama sebe a zakázal ji.
„Nebesa jsou mezi mnou a tebou.“ Jako jsou nebesa vzdálena od země, tak ať je tato žena vzdálena od toho muže. „Ať jednají cestou prosby.“ Rav Huna řekl: Ať učiní hostinu a zvyknou si přijít cestou hostiny.
Učí se: „Jsem od tebe skončen“, „jsem od tebe oddělen“. Rabi Jirmeja se ptal: A proč jsme se neučili „odňat“? Rabi Josi řekl: Učíme se to na konci: „A jsem odňata Židům.“
Učí se: Žena, která složila nazírský slib, a její manžel to uslyšel a nezrušil jí. Rabi Meir a rabi Jehuda říkají: On si dal prst mezi její zuby, neboť kdyby chtěl potvrdit, je potvrzeno. Řekl-li: „Nemohu snést, aby byla nazírkou“, ať ji pošle pryč a dá ketubu. Rabi Josi a rabi Šimon říkají: Ona si dala prst mezi své zuby, neboť kdyby chtěl potvrdit, je potvrzeno. Nebo řekla-li: „Mohu být nazírkou“, ať odejde bez své ketuby. Jinak proč tak říkají rabi Meir a rabi Jehuda v Mišně? A i v poslední Mišně: Proč jí nezruší? Rabi Josi a rabi Šimon v poslední Mišně. A řekl bys i v první Mišně: Proč slíbila?
Originál: Jerusalem Talmud Nedarim 11:12 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.