MIŠNA: Žena smí vyjít s vlasovými šňůrkami, ať z vlastních vlasů, ať z vlasů své přítelkyně, ať ze zvířecí srsti; a s čelenkou a se sanbutin, jsou-li přišité; a s čepcem a s cizí parukou na dvůr; a s chomáčem vaty v uchu, s vatou v sandálu a s vatou, kterou si připravila pro svou menstruaci; s pepřem a se zrnkem soli a s čímkoli, co si dá do úst, jen ať si to nedá poprvé v Šabat; a když to vypadne, ať to nevrací. Umělý zub a zlatý zub: Rabi dovoluje a mudrci zakazují.
GEMARA: Učíme to podle toho, jak rabi Imi řekl před rabim Jehudou Menašjou bar Menaše Jirmejou: Jen ať nevyjde mladá s [vlasy] staré ani stará s [vlasy] mladé. A což jsme se neučili: Dívky vycházejí se šňůrkami? Rabi Ba jménem Rav Jehudy: I když je to ovinuto kolem jejího krku. Rabi Šmuel jménem rabiho Zeiry: Tam smí vyjít i ta, která nemůže dosáhnout nosem ke svým vlasům; zde však ať nevyjde mladá s [vlasy] staré ani stará s [vlasy] mladé.
Rabi Abahu řekl: Vše, co je vsazeno do vlasů, se nazývá paruka. Rabimu Janajovi Malému vypadl chomáč vaty z ucha. Chtěl ho vrátit v Šabat a jeho druhové ho pokárali kvůli ozdobě. Rabi Janaj se domníval, že ulevuje olej; mudrci se domnívali, že ulevuje vata. A neřekl snad Rav Jehuda jménem Rav Zeiry: Kdo má bolest ucha, dá si olej na temeno hlavy a šeptá, jen ať to nedává ani rukou ani nádobou? Rabi Janaj se domníval, že halacha je podle rabiho Josiho; jeho druhové se domnívali, že halacha není podle rabiho Josiho. A neřekl snad rabi Ba bar Kahana[a]Rav Chija bar Aši jménem Rava: Halacha je podle rabiho Josiho? Rabi Janaj se domníval, že člověka nepokládali za půdu; jeho druhové se domnívali, že člověk je jako půda. A neřekl snad rabi Zeira: Rav Chija bar Aši si udělal držadlo k vatě ve svém uchu? Domnívali se tedy, že člověk je jako půda. Je tomu tak? Spíše je tomu takto: Rabi Janaj se domníval, že to není běžné a že se s tím nechodí čtyři lokte; jeho druhové se domnívali, že je to běžné a že se s tím chodí čtyři lokte.
Rabi Mana řekl: Slyšel jsem důvod od rabiho Šmuela jménem rabiho Zeiry, ale nevím, co jsem slyšel. Jak je to tedy? Rabi Josi řekl: Je rozumné, že se zlatým zubem, který ji přišel draho, nevyjde, neboť když vypadne, vezme ho a vrátí si ho. U umělého zubu, co na to říci? Vždyť se stydí říct tesaři: Udělej mi další! Vypadne jí a ona si ho vrátí.
Rabi Jasa a rabi Imi: Jeden trpěl zubem a druhý mu dal rozhodnutí; jeden trpěl uchem a druhý mu dal rozhodnutí. A nevíme, co řekl ten a co řekl onen. Rabi Jasa se ptal lékaře rabiho Jaakova bar Achy: Co dělá zub rabiho Jaakova bar Achy, našeho druha? Z toho, že to rabi Jasa po všechny své dny neopomíjel, plyne, že to byl on, kdo vydal rozhodnutí o zubu.
Originál: Jerusalem Talmud Shabbat 6:5 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.