MIŠNA: A tyto věci se říkají ve svatém jazyce: čtení při prvotinách, chalica, požehnání a kletby, kněžské požehnání, požehnání velekněze, oddíl o králi, oddíl o jalovici se zlomenou šíjí a pomazaný pro válku, když mluví k lidu. Čtení při prvotinách, jak to? „A odpovíš a řekneš před Hospodinem, svým Bohem“ (Dt 26,5), a jinde říká: „A leviti odpoví a řeknou všem mužům Izraele hlasitě“ (Dt 27,14). Jako odpověď tam řečená je ve svatém jazyce, tak i zde ve svatém jazyce. Chalica, jak to? „A odpoví a řekne: Tak se stane muži“ (Dt 25,9), a jinde říká: „A leviti odpoví a řeknou“ (Dt 27,14). Jako odpověď tam řečená je ve svatém jazyce, tak i zde ve svatém jazyce. Rabi Jehuda říká: „A odpoví a řekne: Tak“ (Dt 25,9): dokud neřekne v tomto jazyce.
GEMARA: Učí se jménem rabiho Jehudy: Všude, kde je řečeno v tomto jazyce „odpovídání“ a „říkání“, „tak“ a „takto“, je to ve svatém jazyce. Rabi Elazar řekl: Zásadou pro ně všechny je: „Mojžíš mluvil a Bůh mu odpovídal hlasem“ (Ex 19,19). Rabi Chagaj namítl: Ale vždyť je psáno: „A Lában a Betuel odpověděli“ (Gn 24,50). Řekneš-li, že skrze „odpovídání“ – vždyť je psáno: „a řekli“. Řekneš-li, že skrze „říkání“ – vždyť je psáno: „Od Hospodina vyšla ta věc“ (Gn 24,50). Řekneš-li, že ve svatém jazyce – vždyť je psáno: „A Lában jej nazval Jegar Sahaduta“ (Gn 31,47). A řekneš-li, že to bylo před darováním Tóry – hle, oddíl o vyznání o desátku je po darování Tóry, a říká se v každém jazyce.
Rabi Šmuel bar Nachman jménem rabiho Jochanana: Ať ti syrský jazyk není lehký v očích, neboť je užit v Tóře, v Prorocích i ve Spisech. V Tóře je psáno: „A Lában jej nazval Jegar Sahaduta“ (Gn 31,47). V Prorocích je psáno: „Takto jim řeknete“ (Jr 10,11). Ve Spisech je psáno: „A Kaldejci promluvili ke králi aramejsky“ (Da 2,4). Rabi Jonatan z Bejt Guvrin řekl: Čtyři jazyky jsou krásné, aby jich svět užíval, a to jsou: řečtina ke zpěvu, latina k boji, syrština k žalozpěvu a hebrejština k řeči. A někteří říkají: i ašurit k psaní. Ašurit má písmo a nemá jazyk; hebrejština má jazyk a nemá písmo. Vybrali si písmo ašurit a hebrejský jazyk. A proč se nazývá ašurit? Protože je potvrzené svým písmem. Rabi Levi řekl: Proto, že s nimi přišlo z Ašuru.
Je psáno: „A leviti odpoví a řeknou všem mužům Izraele hlasem vysokým“ (Dt 27,14): hlasem Vysokého. To učí, že Svatý, budiž požehnán, k nim připojil svůj hlas. Jiný výklad: „hlasem vysokým“: nejvznešenějším z hlasů. Rabi Jicchak řekl: Ani slabým, ani silným, ale středním.
Originál: Jerusalem Talmud Sotah 7:2 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.